98
„Царь-государь, отвЈчалъ воевода, тоже черезъ гон-
ца: княгиня објтъ на себя наложила, пошла пЈшвоиъ
молиться Вогу по святынь обителиъ, да и пропала безъ
Мсти. Сынъ-же, падь человјкъ, охотиться пошелъ
на медвыя и сломалъ его зв%рь лютый“. ТВмъ, казалось,
Вло и кончилось; царь будто пойрилъ этой сказкВ.
Кпдзь-же, со времени убШства жены и сына, совер-
шенно изигђнился. Разлюбилъ шумныя бесјды, попойКи
и охоту. Дворъ сталь похожъ на монастырь;
вт, немъ безпрестанно толпились попы, чернецы, стран-
ники, юродивые, Везирестанно пјлись молебны,
да паннихиды, шла трапеза для духовенства и нищей
и раздача милостыни. Самъ князь и денно и
нощно молился, то въ церкви архангела Михаила, то
въ монастыргВ воскресенскомъ, то въ домовой моленной.
И постар'Влъ онъ, и похудјлъ.
Пришла зима. Въ одно воскресенье князь быль у
заутрени въ архангельскомъ и молили со
слезами и лежа распростертвй на полу
церкви, кавъ вдругъ, съ крикомъ и шумомъ, подле:
тьла кь паперти толпа всадниковъ. Всј, въ
церкви, не исключая и духовенства, обмерли отъ страха
и 'хотЬли бјжать; только внлзь не ворохнулся и ле-
жаль на полу, творя молитву.
Всадники спјшились и вошли въ церковь.
—Княже, сказалъ начальнивъ всадниковъ, подойдя
въ воеводђ, пойманъ есть u0BeJItHieMb госу-
даря-царя и великаго ввязя.