90

часть Нижнлго Новгорода (макарьевскую) и иногда,

въ бумагахъ, называется еще Алексан-

Дровской Слободой. Извјстно еще Кунавино у ни-

жегородскихъ пуристовъ, слухъ которыхъ почему-то

шокируется этимъ словомъ, подъ Ha3BaHieMb Канавина;

но оставивъ въ невозмутимомъ этихъ остроумныхъ

блюстителей чистоты языка, посмотримъ, чгЬмъ было

Кунавино до сихъ порь *).

Начнемъ съ легендъ о происхожденји зна-

менитой „развеселой" слободки.

Въ старину, на томъ “стгћ, теперь стоить Ку-

навино-, ютился кабакъ, постоялый дворъ или что-то въ

родгђ этаго. Хозяйку этаго молодую, красивую,-

* ) ише въ печати и письменно, говорить г. въ

своемъ «Историческомъ Кунавина и его современнаго cocT08Hia»,.

именуютъ нижегородское Заочье Канавинола, и кажетса это д“аетсж

на томъ-же на какомъ дамы губернскаго города, описаннаго

авторомъ «Мертвыхъ Душъ», не позволяли говорить, что они вв-

сморкались, а выражались тонко, что они-де Обошлись посредствола

платка. Кто-то, когда-то, гд•Ь-то печатно доказывалъ (а потомъ въ этомъ

пропагандировали совокупными силами покойный корректоръ

губернскато и покойный Листокъ»

г. Мельгунова), что тамъ, гдгЬ стоить Кунавино, были канавы,

и что по пимъ-то нижегородскому Заочью и дано было Ha3BaHie Лана-

вина. Существовали-ли здгЬсь когда нибудь канавы я не знаю, но знаю

только то, что T0Hkitt господинъ, желавипй обмиороДить Ha3BaHie за-

окской слободы, сильно ошибс.а, забывъ, что Ha8BaHie нашихъ канавъ

ведетъ родъ свой отъ латинскаго слова canalis, а съ такими хитрыми

словами заморскими предки нати познакомились въ то-же время, какъ

познакомились съ табелью о рантахъ, т. е. во время Петра Великаго.

Кунавино-же упоминается въ актахъ первой четверти XVII cT0J1'bTia

какъ слободка, за долго до того существовавшая; она въ нихъ именуется

буквально Кунавикожа».