— 76 —

щанива Мончивекаго, вода выбросиа еще хипго четверногио уп грав-

но-зиеваго цв%та; бшъ-и овь ври“ потоиокъ пыческою

Жмудью ужей иди игр ирирды, — трудно ртшить. Нужно приба-

вить, что и•Ьстпть по ту сторну озера отъ г. Твиши состоигъ изъ коч-

копт“ бшотистоИ трясины, еоиршенио удобной въ pagnozeaio вса-

ваго рода вдовъ.

Стоп забы подъ ствною и похоть, особенно передъ дох-

день, вдоль, иногиъ пгвов%рныиъ, средствоиъ иногихъ пинстин-

выхъ, чито бввинџеввыхъ ненавидять и питаю“ въ

ней отвращед впррчеиъ тавт вавъ и вышеоввачевную цовитую вво

высушенную употребпютъ вавъ лекарство путввъ тЬхъ хе богВзвей, а въ

особенности противь паршей на голо» С).

О божества Рдтуже Нарбутъ позаииствов.иъ eBjtHia ивъ

одной хроники. Трудно Р'ђшить “иъиогло столь безобразное, отвртвтиь-

вое, безвредное, ВС'Ьпи венаввдииое и веприносившее въ то вриа никакой

(Э зивотное вилужить 60zecEia почести.

ш.

ПэргруЬсъ, Курп, Пэрдоите, Пзрдоитусъ, Юдие, Зверинисъ.

Дла изобрвжеја божества водъ HT0B0Eie ииеодоги придумала раз-

пчвыа H8Buia. По Ласицкопу литовское божество водъ назывиось Гар-

доэлиа, по Нарбуту: РарДэо.Мись, ПэрДоитэ, Пэрдоитусъ, Пиме,

Атрижпоа, Ати.мпа, Андрасб (Ауфаа), Иатрилтасз, Атрпаа,

Эжериниа и проч. По топу м писателю, зреции божества водъ были

Z3HqHkie духовные сишнотты (8). Ни одно изъ упомянутыхъ ввиввова-

HiI не относится въ BaBBaBio бозества водъ. Если же у жиудивовъ было

(1) B•s06puia жабы иосцвпо Жиуџ•аиъ руг•теп.ыиъ питетоиъ. Нвхьз. .и"иъ

Жиудпв, его pynyze — 0601.

(х) Хоп въ вис:ищее и призиви• водьзи пбо•, но .р.дъ-и быи

взычииа.в-итипп взвЛдоии1•иъ природы.

(3) Язывъ nncsiI чрдъ еиоп сшомотт•; ввп бщо въ iep•pxi• ШовиН

Ицо рапозввиое елову е-и•онотть, то по было ие ешонот., а хшувасъ (оп rnrou

хнмти — шагать) — ходокъ, скороходь, цтешптчющШ дроввыв.