принадлежитъ ко множеству общественнаго

характера, и жизнь его въ обществ± является однимъ изъ

непреложныхъ законовъ.

Но если неизб±жность иногда обусловливается

вн±шними причинами, то въ самыхъ обществен-

ныхъ всегда лежить исключительно психическая

д±ятельность челов±ка. Какихъ-либо объективно существую-

щихъ реальностей, соотв±тствующихъ

права, языка, науки, государства, и т. п. во

вн•Ьшнемъ Mip•b н•Ьть. Какъ конечная первооснова вс•Ьхъ

этихъ во вн•Ь существуеть лишь опред±ленный рядъ

челов±ческихъ изв±стнаго свойства и характера.—

Государство, въ основной своей сущности, сводится кь не-

прерывному воль множества людей, разд±ленныхъ

на группу повејтЬвающихъ и группу повинующихся этимъ

1). 2)—одна изъ сторонъ государственной

жизни, гдеЬ приказа и доведены до выс-

шей степени своего до полнаго

массы индивидуальныхъ воль въ единую могучую волю, на-

правленную на coxpaHeHie и Ykp±rlJIeHie государства.

Право, языкъ, наука, искусство—все это челов•Ька

и помимо его д±ятельности не могутъ быть мыслимы. Вся-

кое же xbitcTBie челов±ка есть психическая д+,ятельность 8).

Такимъ образомъ, вс•Ь въ конечномъ

своемъ представляются челов±ческой

1) Еллинекъ, Право современнаго государства, перев. Гессена и Шал-

ланда, СПб. 1903 г., стр. 110. Проф. Коркуновъ, Русск. госуд. право, т. I

СПб. 1904 г., стр. 4—38, не признавая волевой государственной вла-

сти, въ конц± концовъ сводить всю д±ятельность этой посгЬдвей кь при-

т.-е. кь ряду волевыхъ актовъ, направленныхъ на осуществле-

Hie изв'Ьстныхъ опредВленныхъ цвлей. О томъ же см. Коркуновъ—Указъ

и законъ, С. П. 1894 г., стр. 45—193.

3) Точное onpexbJ1eHie установлено будетъ встмъ по-

слеЬдующимъ 3Д'Ьсь же приводится основная его сущность,

понятная изъ простого и фактовъ повседневной жизни.

3) И рефлексъ и инстинктивное и не говоря уже

о волевыхъ актахъ, всегда такъ или иначе бываютъ связаны съ изв±ст-

ными процессами въ мовговыхъ и, сл'Ьдовательно, принадле-

жать кь числу психическихъ