— 16 —
ходится считаться съ силой существующаго и всегда прежде
существовавшаго факта. Конечно, государство не является
ч•Ьмъ-либо неизм•Ьнно установленнымъ для вс'Ьхъ временъ и
всего Mipa. На оно уже пережило рядъ
чрезвычайно сложныхъ жизненныхъ процессовъ и въ дан-
ную эпоху вовсе не им±еть однороднаго характера на всемъ
пространств± земного шара. Но самое его
все время остается неизм•Ьннымъ будеть
подразум±ваться лишь та форма государственности, до ко-
торой дожили современные культурные народы, и только
ея будетъ касаться все далыуЬйшее Хотя каждое
государство въ сущности всегда представляетъ собой нгЬчто
совершенно индивидуальное, такъ какъ общественныя
создаются прежде всего безконечно разнообразной
и въ абсолютно тожественномъ видеЬ никогда не повторяю-
щейся псхихической д±ятельностью отд±льныхъ людей 1),
но государства, связанныя между собою бол±е или менье
однохарактерными историческими судьбами, постояннымъ
взаимнымъ B03xbitcTBieMb другь на друга, одн±ми господ-
ствующими идеями, образують все же Н“Ьчто
если же совершенно тожественоое, то во всякомъ случа±
однородное, и аналогичные элементы, въ
каждомъ изъ нихъ, могутъ быть, поэтому, предметомъ одно-
временнаго общаго ихъ вс•Ьхъ 2).
Сущность государства, какъ уже было указано выше 3),
состоитъ въ воль множества людей, разд±лен-
ныхъ на группы повел±вающихъ и повинующихся. Непре-
рывное воль, внутренне объединяемое общею
щЬлью, д±лаеть его мыслимымъ, какъ единство, какъ одно
сложное и длящееся массово-психическое щЬлевое
Созданное людьми, государство существуеть лишь во мно-
жеств± индивидуальныхъ воль и только черезъ посредство
этого множества. За вс±ми жизни государства
неизм±нно стоить одно реально существующее во вн•Ьшнемъ
1) Джемсъ, стр. 115—118. Вундтъ—Оч. псих. , стр. 9.
2) Алекс'Ьевъ, Русское Государственное Право, Москва 1895, стр. 8—9.
3) Стр. 2.