ственныхъ свойствъ или интересовъ“ 1) ихъ участниковъ, со-

ставляетъ общество во второмъ, 60ЈУЬе тЬсномъ смысјтЬ

этого Зд•Ьсь составными частями одного общаго

единства выступають отщЬльныя группы общественныхъ

ихъ изъ общаго въ частное показываетъ

изв±стную самостоятельность ихъ, какъ самобытныхъ явле-

принадлежность кь одному и тому же щЬлому обусло-

вливаеть самую тЬсную связь и взаимное ихъ другь

на друга.

Составными частями общества въ этомъ его смысл•К явля-

ются и государство и И то и другое предста-

вляеть собой общественныя группы, какъ таковыя,

рядомъ другь съ другомъ и взаимно одна на дру-

гую въ самыхъ разнообразныхъ 2). Государство

даеть вс±мъ важнМшимъ сторонамъ жизни

заставляетъ государство считаться со вс•Ьмъ

установившимся въ ней складомъ ея быта. Реальныя про-

взаимнаго этихъ двухъ группъ не постоянны;

как•в вс•Ь они им±ють ха-

рактеръ и на различныхъ историческихъ эпохъ

непрерывно м±няются; но фактъ такого явле-

остается неизуЬннымъ. Вся безконечная вереница про-

чихъ общественныхъ союзовъ (семья, церковь,

ности, классы, международный союзъ и т. д.

до митинговъ и кратковременныхъ включительно)

стоить съ своей стороны въ тЬсной связи съ об±ими выше-

упомянутыми группами и, воздМствуя на нихъ въ тЬхъ или

иныхъ сама испытываеть на себ•Ь ихъ возды-

cTBie.

Такимъ образомъ, анализъ общества въ обоихъ

его смыслахъ 3) устанавливаеть съ одной стороны тЬсную

1) Еллинекъ, стр. 60. Кр. уч. русск. госуд. пр., стр. 2—3.

2) Не только въ форм% сознательнаго но въ огромной

М'ЬР'Ь, и бевсознательно, см.—Гефдингъ, стр. 74—89; Вундтъ, т. 1, стр. Ш—

IV; народовъ и массъ, СПб. 1896, стр. 6.

8) общества можетъ быть установлено еще въ третьемъ,

самомъ т%сномъ смыслеЬ; подъ обществомъ можно еще подразум%вать

совокупность вс±хъ союзовъ, государства. ЗД'Ьсь госу-