18

союзъ людей, коллективное ихъ единство. Вн±шняя органи-

черезъ посредство которой осуществляеть свою жизнне-

ную д±ятельность государство, съ своей стороны сод•Ьй-

ствуеть вс±хъ государственныхъ въ

общее единства. Существуя лишь въ челов•Ь-

ческой психик•Ь и черезъ нее, государство им±еть, однако,

свое собственное, отличное отъ индивидуальныхъ жизней

его личнаго состава 1). Волевые акты отдеЬльныхъ

лицъ обращаются въ акты всего единства лишь черезъ по-

средство опрещЬленной и фактъ

этой пос.тЬдней является, поэтому, объединяющимъ началомъ

для всеЬхъ государственной жизни.

Но onpexb.rreHie государства, какъ организованнаго ц±ле-

вого челов±ческаго единства, еще не даеть тЬхъ характер-

ныхъ, специфическихъ признаковъ, которыми государствен-

ное единство выдеЬляется изъ многочисленной группы про-

чихъ подобныхъ единствъ. Существеннымъ моментомъ по-

государства, вн-Ь котораго это посл±днее совершенно

не мыслимо, является начало То непрерывное

волевыхъ которое лежить въ

основ-Ь союзнаго единства, въ единств±, именуемомъ

государствомъ, необходимо проявляется въ вла-

Въ отъ вс±хъ другихъ общественныхъ

союзовъ государству принадлежить сила осуществлять свою

волю независимо отъ всякой иной воли, ему принадлежить

первичной, только отъ него самого исходящей

верховной властью.

Почти всть общественные союзы обладаютъ въ изв±стной

принудительной властью надъ входящими въ составь

ихъ людьми. Однако, въ современномъ обиход± власть эту

1) Проф. Менгеръ (Новое о государств±, СПб. 1Яб, перев. Ки-

стяковскаго), стр. 216 и сл±д.. считаетъ бедпочвеннымъ предрисудкомъ

0T$neHie государства отъ составдяющихъ его людей; онъ находить, что

услужливая маскируетъ этимъ выгоды господствующихъ

классовъ въ глазахъ массы, скрывая за государства и его за-

дачами ихъ классовые интересы и Подробнымъ отв±томъ на

государства съ какимъ либо его элементомъ могутъ

жить стр. Ю —102 книги Еллинека (Право совр. госуд., СПб. 1903 г.).