— 27 —

изб•Ьжно требують принудительнаго порядка

для возможности совм±стной д±ятельности людей и государ-

ство, какъ основная этого вполнеЕ

обосновывается, сл±довательно, недоступными никакому воз-

людей законами.

Выше 1) уже было указано, что необходимость существо-

принудительной власти государства 2) далеко не должна

совпадать съ необходимостью непрерывнаго ея

на вс-Ь челов±ческаго Не одно государ-

ственное ограничиваеть и регулируеть индиви-

дуальную д±ятельность; обычное ея всегда идеть и

должно идти въ съ всей совокуп-

носги общежительныхъ принциповъ и вс±хъ иныхъ

ныхъ силъ, kpowb государства. Но высшее руководитель-

ство этими силами и ненарушимости ихъ дм-

при всља•ъ обстоятельствахъ, чего сами но себеЬ он-Ь

никогда не могутъ гарантировать, лежить на государств±.

Только благодаря этому возможна та степень ув±ренности

въ будущемъ, безъ которой не можеть существовать ника-

кая общественная д±ятельность. Предусмотр±ть съ большей

или меньшей достов±рностью способъ людей въ томъ

или иномъ конкретномъ случа± можно лишь при наличности

опред•Ьленнаго принудительно охраняемаго порядка, устана-

вливающаго изв•Ьстное для всей совокупности

этихъ Такимъ образомъ, государственное принуж-

aeHie проникаетъ собой вс•Ь чело-

в±ческаго но практически выступаеть для регу

ихъ лишь въ опред±ленныхъ случаяхъ и предек-

лакъ 3).

1) стр. 8—9.

2) Самая форма, въ которую можетъ выливаться эта яв-

ляется въ каждомъ данномъ сдуча•Ь продуктомъ всей совокупности исто-

рическихъ силъ, постепенно выработавшихъ ее, и въ различныхъ госу-

дарствахъ можетъ быть совершенно различной. См. Еллинекъ, стр. 145.

3) Коркуновъ, стр. 28—33.