— 40 —

властныхъ ей людей и при ихъ, мятекЬ, револю-

она борется съ ними, какъ съ преступающими ея вел•Ь-

правонарушителями и такъ ихъ и трактуетъ, не считая

ни одного момента равноправной стороной. Уподоблять войн±

внутреннюю самоохраняющую д±ятельность. государства, по-

этому, н•Ьть никакой необходимости и государство

должно отстаивать свое и въ обя-

занныхъ ему людей оно не только защищается,

но и караетъ ихъ за 1). Во время

бунта и вообще открытой силой

не воюющая сторона—она власть, физическая сила го-

сударства, отстаивающаго послеЬднимъ средствомъ—краткимъ

и быстрымъ. до maximum'a суммарнымъ судопроизводствомъ,

даже, самосудомъ, свое въ минуту

крайней и иначе неотвратимой опасности. Это тотљ самый

самосудъ, который не устранилъ абсолютно и въ обиход•Ь

частныхъ лицъ, когда чинятся на самыя ихъ до-

жизненныя блага; какъ самосудъ, онъ жестокая

самая крайняя, иногда, быть можетъ, даже несправедливая

wbpa, но это ultima ratio защиты, средство, за которымъ ужъ

больше ничего не остается, кром•Ь сдачи на милость поб-Ь-

дителя.

Конечно, здравый государственный смыслъ культурнаго

народа долженъ нормировать точн±йшимъ образомъ ть слу-

чаи, когда должна пускаться въ ходь подобная посјтЬдняя

wbpa государственной самообороны: самый порядокъ прак-

тическаго ея долженъ быть обставленъ вс•Ьми

воз.можными противь властью,

противь не вызываемыхъ обстановкой посягательствъ на

права личности, долженъ быть установлень въ

наилучшаго широко понимаемыхъ дМствитель-

ныхъ интересовъ государства, какъ организа:ји поставлен-

ной служить вс±мъ входящимъ въ составь ея людямъ, а не

какимъ-либо своимъ собственнымъ абстрактнымъ щЬлямъ

1 Караетъ именно своимъ кь нимъ, какъ кь правонару-

шителямъ и толвко лишь этимъ такъ какъ иного элемента

кары въ его ни въ какомъ случав не должно быть.