150

дшпся пи одного экзопшдлра сего творенђл Улут-

Бека, которое • должно бьцпь чрезвычайно важно для

Монголовъ.

86) Слово параулб , какъ полид и MHoriJI другПт,

до военнио усптроЋсппза слова, также

перешло кь намъ ошъ Монгодовъ.

84) Мохаммедане, кромгв Джумы или Пятницы,

им»вюшъ въ тоду тполько два праздника : Первый,

Идуль-АДха »праздникъ закланвч«, называемыЙ также

»n;e.7iHkifi праздникъ«, и ИДулъ-Курбанб

»праздникъ жертвоприношен;л«, совершается 10числа

Дзуль-Хидже. Каждый Мусульманинъ, смотря по до-

статпку и приносить барановъ въ жер-

шву Богу. Въ Меккј; въ cie времл бываешь, съ осо-

беннытии церемоньчпш, шоржесшвенное жертвоприно-

шекйе барана во имя всьхъ Мусульманъ. Второй

Идусг,• Сагирг, »малыЙ праздникъ « или

»праздникъ розговенья« , коимъ оканчиваешсл посшъ

Рамаданъ и начинаешсл первое число Шауалл. Въ

сей праздникъ въ мечетяхъ читаюшсл только нЬко-

шорыл особенныл молитвы, но народъ, радуясь окон-

чанпо шруднаго поста, предастся величайшей радо-

сши и веселью. См. Bibl. orient. подъ словомь Aid,

Niebuhr, Descript. de l'Arabie. Copenh., стр. 97,

85 ) Фадль-уль-Лахъ Рашидъ, сынъ Лбуль-Хаира,

уроженецъ будучи сначала лекаремъ при

Сулшанж Газансв , см;лался пошомъ секрешаремъ н

Везиремь его. Газанъ - Хань , экелал игтЫпь вжрную

народа Монгольскаго , въ 702 году Эгиры

препоручилъ написать оную Рашидъ-уд-Дину, доста-

вивъ ему возможносТь пользовашься нужными

д„тд сего средствами, Ращидъ-уд-Дипъ, получнвъ въ