— 23 —
народности и въ силу австрћйской государственной идеи создалъ
для поляковъ удобныя во всей
Д%ятельность этого чиновника за 1846—1859 гг.
изучилъ и выясвилъ д-ръ Врониславъ 1), основываясь на
документахъ нам•Ьстничества и доказывая, что поляки,
ненавијя его, ложно понимаютъ его, ибо ему одному должно при-
писывать нын±шняго ихъ господства въ За
Д'ђло поляковъ съ правительствомъ онъ принялся весьма
искусно. Онъ сначала даже противился всякому поля-
ковъ, чтобъ не возбудить какого-либо но въ то же
время не позводялъ русскимъ галичанамъ уврочить свое положе-
Bie въ представляя ихъ элементомъ ненадежнымъ и опас-
нымъ для державы; внушалъ министрамъ и даже самому импера-
тору, что не надо ихъ попирать, а- при томъ выдвигалъ пугало
панславизма, въ вишь панруссизма, и указывалъ на поляковъ, какъ
на единственный элеменп, противоднствовать этому гроз-
ному для державы
Pycckie галичане, какъ уже было упомянуто, подали ироше-
Hie правительству о разд'Ьл'ћ на части: иолКскую и рус-
скую. Проектъ этоть не быль выдуманъ русскими галичанами. Еще
27 Юраля 1847 г. посл•Ь Кракова правитель-
ство р%шило произвести въ щћлахъ лучшаго раздТ.лъ
на но вспыхнувшая 1848 г.
иомеЬша.ла осуществить этотъ проектъ. Мысль правительства вновь
избудила «Руская Рада» и послала 29 марта 1849 г.
по этому въ министерство. Проекту горячо воспритивихся тр.
А. и въ своей отъ 9 мая 1849 г. отм±тилъ, что
—'Ьлъ этоть «быль бы несоотв%тственнымъ будущей сформировк•Ь
политическихъ въ русской части края. рус-
ской народности во время посл'Ьднихъ и го-
сударства обнаружило ея приверженность и преданность царскому
дому и государству. Ближайшимъ поводомъ втого было
чувство благодарности ва опеку всегда испытываемую отъ прави-
тельства и за совершенную политическую отъ шляхты.
Въ этомъ чувствЬ утверждаетъ русскую народность духовенство...,
которое повидииому над•Ьется черевъ разд±лъ края выбиться изъ
существовавшей доный подчиненности латинскому духовенству. Въ
этихъ своихъ cTpeMJeHiaxb галицко-русское духовенство ожидаеть
поддержки отъ галицко-русскаго простого народа, который есть эле-
ментъ непросйщенный, но сильный, въ своемъ легко руко-
водимый и послушный. Однако при возрастающемъ
1) Bron. Loziiski: Адепот hr. Goluchowski. Lw6w 01, стр. Ь.