— 287 —

живыхъ людей случится сломить себ± ногу или по-

вредить другой какой-либо чденъ, то по скелету можно

лучше узнать, какь приняться за дТло и изд±чить

Что же касается того, что

кости двигались, это происходит не отъ игры,

а отъ В'Ьтра, который дуль въ открытое овно и ка-

чаль кости». Но темный народъ не втрилъ цырюдв-

нику, волновалоя, и Квирину пришлось выжать

изъ Москвы. Все новое, необычное въ жизни рус-

скаго челов%ка казалось ему подозритедьнымъ;

мракь невтжества не позволялъ спокойно и дойр-

чиво отнестись кь такимъ «новшествамъ». ВМ'Ьсто

того, чтобы заннтересоваться новымъ но-

вымъ, невиданнымъ еще предметомъ и постараться

изучить его, темные, опутанные суевыами, apeBHie

pycckie дюди брезгливо отворачивались отъ всего

непонятнаго ихъ младенческому уму, считая эти

«новшества» дьявольскимъ и не давая

покоя тЬмъ см±льчакамъ, которые не боялись про-

изводить свои научные опыты при такой неблаго-

обстановкЬ. Въ 1639 году царь Михаилъ

ееодоровичъ пригласилъ въ Москву изв%стнаго уже

намъ ученаго годштинца 0neapia и писалъ ему въ

грамотЬ: «В'Ьдомо намъ учинилось, что ты гораздо

наученъ и навыченъ и географуоъ, и

небеснаго 6'Ьгу, и 3eMneM'hpio, и инымъ многимъ

подобнымъ мастерствамъ й мудростямъ, а намъ,

великому государю, таковъ мастеръ годенъ». Но

царя и такое просв%щенное

его кь наукамъ не соблазнили 0neapia; онъ зналъ,

что огромное большинство русскихъ людей того

времени еще не способно было отнестись здраво и

разумно кь суЬтскому 3HaHio и кь научнымъ