14

Это тавъ подМствовало на Креонта, что онъ немеџя

возвращаетъ Дамирв свою дюбовь.

Поклоннивъ итальянской литературы и итальянсваго на-

npaBJeHia въ первомъ nepio$ CBoett литературной д“тнь•

вости, А. Глетевичъ съ TegeHieMb времени во вторую пшо-

вину своей дитературной двятельности принимаетъ славян-

ское HaupaBueBie, является истодвоватедемъ и защитникомъ

славянскихъ интересовъ. въ драшв «Zorrislava», онъ вы-

ставил на видь необходимость славянъ

Герцеговины и подъ одною вдастью•, въ неокончен-

ной драм'В «Belizario» онъ имшъ въ виду представить

своимъ согражданамъ, вкую великую услугу въ из-

готовь изъ Итали оказии славяне той Итали, отъ

которой они (дубровничане) заимствовали всю свою культу-

ру. И наконецъ, въ «Полдномъ голосо Glasa pobjedovanje).

по формв напоминающемъ «П trionfo della fama» итальян-

скаго поэта Петрарки, онъ вопреки ПетраркЬ причислив-

шену въ своемъ «П trionfo della fama» сдавянскихъ героевъ

въ римсвимъ иди греческимъ, съ возвращаетъ ихъ

въ ионо славянское.

Въ этой пе@нв Глегевича нельзя неусмат-

ривать относка современнаго ему политичесваго

славянскаго Mipa.

ДМтиьность руссваго преобразователя Петра Ведикаго,

nociIIWBie инъ западной Европы, имъ въ старую

Русь людей знающихъ, въ чисЛ воихъ бывали дубровничане

и южные спине, удачныя войны его съ шведами и

турками, великому русскому преобразоватедю

сдаву въ Ц'ђлой разъяснили дубровницкому правитель-

ству noxozeHie славянства и подали надежду на

быта падающаго подъ гнетомъ исдама и респуб-

ливи славянскаго народа. Дубровничанамъ могъ быть изМ-

стень и шань руссвато преобразоватедя относитиьно пере-

устройства тогдашндто славянства, на русской