14
Это тавъ подМствовало на Креонта, что онъ немеџя
возвращаетъ Дамирв свою дюбовь.
Поклоннивъ итальянской литературы и итальянсваго на-
npaBJeHia въ первомъ nepio$ CBoett литературной д“тнь•
вости, А. Глетевичъ съ TegeHieMb времени во вторую пшо-
вину своей дитературной двятельности принимаетъ славян-
ское HaupaBueBie, является истодвоватедемъ и защитникомъ
славянскихъ интересовъ. въ драшв «Zorrislava», онъ вы-
ставил на видь необходимость славянъ
Герцеговины и подъ одною вдастью•, въ неокончен-
ной драм'В «Belizario» онъ имшъ въ виду представить
своимъ согражданамъ, вкую великую услугу въ из-
готовь изъ Итали оказии славяне той Итали, отъ
которой они (дубровничане) заимствовали всю свою культу-
ру. И наконецъ, въ «Полдномъ голосо Glasa pobjedovanje).
по формв напоминающемъ «П trionfo della fama» итальян-
скаго поэта Петрарки, онъ вопреки ПетраркЬ причислив-
шену въ своемъ «П trionfo della fama» сдавянскихъ героевъ
въ римсвимъ иди греческимъ, съ возвращаетъ ихъ
въ ионо славянское.
Въ этой пе@нв Глегевича нельзя неусмат-
ривать относка современнаго ему политичесваго
славянскаго Mipa.
ДМтиьность руссваго преобразователя Петра Ведикаго,
nociIIWBie инъ западной Европы, имъ въ старую
Русь людей знающихъ, въ чисЛ воихъ бывали дубровничане
и южные спине, удачныя войны его съ шведами и
турками, великому русскому преобразоватедю
сдаву въ Ц'ђлой разъяснили дубровницкому правитель-
ству noxozeHie славянства и подали надежду на
быта падающаго подъ гнетомъ исдама и респуб-
ливи славянскаго народа. Дубровничанамъ могъ быть изМ-
стень и шань руссвато преобразоватедя относитиьно пере-
устройства тогдашндто славянства, на русской