ОЧЕРКИ ИСТ. РОС. ЦЕРК. ИЕРАРХШ.

. деть сопротивле\йе наше словамъ Святителя.» такого

бояре обратплпсь кь 10Ild;, говоря: «если ты съ такими

ф'1;чьмп пришель отъ Князя [3MIlTpi}1 кь д“ьтлмъ Великаго Князя

кь намъ, то исполнить это самп собою мы не дерзаешь,

чтобъ отпустить съ T060ii xha•eii безъ кр'Ьпостп;

но въ

соборную церковь,

тамт. съ пелены образа Пресвятыя Бого-

тодпцы возьми пх•ъ на свою епитрахиль: на такомљ условП1 пхъ

отпустимъ, да сами съ ппмп.» Владыка 1опа согласил-

ся это исполпить, пошелъ въ церковь, отслужплъ молебенъ 11

взялъ NIneii съ пелены образа Богородицы па свою епитрахиль.

Получпвъ подъ свое покровительство Святитель отправил-

ся кь Шемяк•Ь въ Переяславль, тотъ тогда находился. Дмит-

piii Юрьевпчъ припялъ съ ласкою, пригласнлъ нхъ кь се-

63; обеЬдать, одарплъ пхъ; но потомъ, па TpeTiii день пос.1'1; это-

го, съ тЬмъ же Владыкою Топото послалъ въ Углпчъ кь отцу

въ заточетйе. Святитель псполпилъ 11 воротился кь

аШемлк•1;; этотъ же приказалъ ему итп въ Москву п се1;сть па

Митрополичьемъ двор“Ь, па основа!йп своего и потому,

что Святитель Iona прежде быль наречепъ н благословлепъ па

18

MBTponoJi0.

Это весьма за.м•ђчательпо: Юрьевпчъ зна.ть,

конечно, что !опа быль въ близкихъ отноше\йяхъ съ Васпейемъ

Васильевичемъ, п по этому воспользовался его авторптетомъ съ

стороны, а также всеобщпмъ которымъ поль-

зовался Святитель отъ вс•Ьхъ. Но главное сх1;сь то, что сторон-

пика своего врага Юрьевнчъ обмапувъ сначала, потомъ

прџказавъ ему с'Ьсть па Митрополичьемъ дворе);.

возвышаеть,

Шемякгђ пу;кепъ быль Митрополитъ для поддержтйя себя, и опь

пе паходпт•ъ д.ш этого друга го крой; 1оиы.

трудно принять въ разсчетъ отпосптельпо поступка Шемяки то,

что Топа прежде быль паречепъ на Митропо.йю. TIo.I071teHie Дмит-

Юрьевича было пе очень хорошо: опь желалъ бы прими-

риться со все1;ми, привлечь на свою сторону лучшихъ людей п

даже т1;хъ, которые держать себя въ сторон'1; отъ MipckIIxT, дряз-

говъ; по Шемяка пе отсталъ отъ т1;хъ манерь въ поступкахъ,

ч. 2. стр. 77.

Ст. Кн.