86

ОЧЕРКИ ИЗЪ ИСТ. РОС. ЦЕРК.

вљ хЬтописн встр'Ьчаемъ 113A;cTie о позыв•В Митрополита въ• Орду

чрезъ посла отъ Хаиа Чанибека, чтобъ оиъ пос•Втплъ и исц4;••

лилт, больную жену Хана, Посоль пришель въ то время,

когда Святитель присутствовалъ при СПОРТ Тверскихъ kll}13eii

предъ нимъ. При этомъ требоваит глубокая Ара со стороны

Святителя подвергнулась страшному испытан;ко отъ kpaiin:ro суе-

требующпхъ. Тяжело ему было, когда суев•ьрпые люди, не

k1.wbB[Ilie ве1;ры, требовали отъ представителя Русскаго ду-

ховенства Д'1;ла неисполнимаго. Считая каа;дое духовное лицо

новь не помогаетъ, они вспомнили, что есть въ Pocci11

иаболь-

колдунъ, у;къ найрно поможетъ 60vIbH0ii цариц];,

по этому 11 стали звать его. Отказаться отъ этого дТла, которое

навязывали Митрополиту было трудно; варвары не при-

няаи бы во причины отказа, а только мог.ш потерять

страхъ свой предъ этт1;ми чародекямв, какими считали они духо-

венство; отсюда могли слеьдовать, невыгоды для наро-

да, связаннаго съ выгодами духовенства. Моля Бога о но.мощи

въ которое Святитель считалъ не выполнимымъ для чело-

вг1;ческихъ силъ, онъ отправился въ Орду. Taiixly..ra, для k0Topoii

вся жизни соединена была въ лобвп Хана,

ел бохЬзиямп, ждала • съ крайнимъ нетерпе1пЙемъ, и въ то же вре-

мя съ ве1;рою, знаменитаго святаго Когда

Святитель явился предъ нею и нача.уь ее благословлять,

выздоровТла. Дары и почетљ отъ Ордынцевъ были наградою за

сверхъестественное Д'1;ло. За такую услугу Митрополитљ

получилъ отъ caM0ii ярлыкъ на свободпьт про%здъ въ

ярд. «Святнтејь моуь быть •въ Орд•ь на пути въ Царьградъ, т. е.

въ 1355 году.» Можетъ быть, .1'1;топнсцы смтшалн два Митр.

въ Орду въ одно. Но совокупность Ф актовъ, разсказзнпыхъ но сду•

чаю перваго пе вполн•Ь подтверждаетъ Г. Горска-

го. 'Гакъ, въ 1355 г. ве вндпмъ замятнп въ ОрхЬ. Зд•Ьсь разсказываются Фак-

ты, какъ объ пихт, дошм: 113whcTie о второмъ путешест1йн нахо-

дится тојько въ C•renemtoii Книг±. Фпларетъ д•Ьдаетъ ссыл-

ки о второмъ на ТЬтоппспыя которыя но cBoeii

краткости могуть относиться кь которому угодно; да притомъ па

которыя опь ссылается не говорятъ о двухъ путешестмпхъ, а объ одномъ.

См. Рус. Свят. Февраль прим. 134.