136

ониакричатъ, хлопаютъ въ ладоши, отъаукиваются,

ввшаются , по деревьямъ, обходятъ людей.• просятъ • у

крестьянъ, пирога, уносятъ ребятъ, которые прахо-

дятъ домой черезъ нљсколько .ТБтъ; всегда охотники

до женскаго :пола, • мущпнъ защекочпваютъ безжа-

лостпо.

...о• Но хвса• вырубплпсь, Словянппъ предался земле-

- страхъ удален;я .отъ; родптельскаго крова,

непзвевстность чужбины поддержалт 6brrie полевыхъ

боговъ. г Такъ угнасъ• говорятъ о полевыхъ; которые

измучпва[отътконей 30), которыя • въ

XBTHie жары ' сидятъ во ржи и хватаютъ «малыхъ д дев;

Teii; о полудндцахъ говорить п Вацерадт,.' Простой

народъ вездев знаетъ ' множество- страшныхъ овраговъ,'

домовъ, въ которыхъ кпзъ которыхъ

часто выходяты ц'1;ль1я полчинцаъ чертей“ Въ Cep6ck0ii

п•Бсни вевдьма -(вештица) •выппмаетъ сердце у юноши;

оставшагося ночеваткх .въУ полт;; другая В'Бдьма ей

сввтила.

Съ этой же точки удалеийя „отъ споко[ђпаго; бе,

зопаснаго, .праотеческаго двора, • я изъясняю проис-

3naMeHnT0ii ,Ягп-бабы

Словянъ, Енжп Бабы, УБабы;• „у „Чеховъ '.тоже

лице является въ испорченном•в •.видБ, какъ Ягода-баба;

Яга.баба всегда съ путешествепнпками,

отправившшшся для М-каКОГ.О• нпбудыатрудиаго пред-

Витязь,впрољхавъ.деньь два, обы-

кновенно кь избушкгв подлгБ льса, на курьпхъ нож-

30) В. Евр. пр. м.