80Mbi, пры «иИ6'ДяйфВ'

Арт призит'ы, а! «о“быхьь оЬта;лћсь не-

пр:тзпаннКши.

9) Какт въ нистмщей• ль•пПВ наслТдуЬ+ь топео' въ

MBit свойхъ рЬдитеаей,' •и 0dt0Bb&b pbdocAR'wiM%Hii

переходятъ родъ, Ii3b• которагб:оћћ ТбреЊлИ' к'ь:уиер—

Тёму (ет:. Т, 136) ; ивутьс*во: въ

подъ отца; не матери. а*ого 'правй.\а важвбе изъ-

ятйп• въ пользу своднвпъ (ё йМоутробныхЬь” и' ВдВИокЬоЬвыхъ)

брЬтьеЊ' и•'сестеръ. •Еелн у УмЬ#шаго Ай pbitni»lxJb

в• сестер», HW efoi иЈ сетры,

съ ихъ потомствомъ, предпочитаются прочимъ родственниааи“ь:

овв въ э'гбмъ сл$ЧаТ насАдуюты'на одинажи*1'фаАзъ' серод-

ными братьями и сестрами, и при атомъ межд е'дипоутпођйЮАИ

и единокровнММИ ннКа*Ьго (Ъ. '

Bk•.ikAeHie ёдМ"ТРоОвыхъ' вев наслгЬ'днйкоеь'

съ единокровными и ихъ • родегв*

ттамъ, хотя бЫ' только относитёльпо иму-

шитва; весьма оМупльн{е:' отъ

закон—

нто и вводно алем«тты Евино-

кровный, при мужскаго пола женскбму, лежа{цемъ

вт осмваАи прама, • безъ

ближе въ ч%мъ T•Iie боковые родггЬённпкЖ; за 1-ю-

ввоче*емъ• одпихъ рдныхъ братьевъ и: сестЕРъ:: но'еднноут—

росный во всякомъ случа% членъ другагЬ рода; и слТдователь-

ио, по общему смыслу натихъ древнихъ закмювъ, мбГЪ бь)

быть оставлень варевнТгсъ единокровеымп; ме“е• пред—

поревъ далы"вшимъ ретдеНИнКамъ, т го

же•роп. отъ•древняго• родобаго'иоряджа не

въ вишень д“ствупемъ о нае.њдо=

ва"и. • кь одному поряАКу идей съ прИзва—

wieMb кь наси"детву женщипъ, съ •0't*tH0to ограниче-

еь насхЬд•ваЕЙи ъшс»одящихЂ по женской• лня?и. Съ того

времени, какъ РОДбВЫЯ «анала были поггепенЁ0 изъ

государствашой с.шужОы, они сталя склоняться къ' упадку и• въ

граждаскихш отношедт. о родовой вотчин•Ь, о

чай! выкупа“ являются уже запоздалыть• • остаткомъ дру•аго

вреву•и другнхъ обиал*нныхъ и 0T#otndhiii.

СообразЕ съгэт—ъ до.таъ былъп.ш по мазу и