1Ш ВУРНАГЬ инистврствк НАРОДНАГО просвщвнш.
воловъ; уб%гайте сего Вица, убгайте и льдовъ. CiH льды, вогда
Жрей дышит на вено, бываоть гибельны • 1). Увававъ на вначе-
Hie дней, въ которые сильно д“ствуеть Ворей, даеп прав-
rmaie сойты, выполнить воторые витав..иаютъ вахдаго
aueBia природы. „Въ cie врав, говорить овъ, „ты свое ищи-
щай одеждой, облекайся магвою одеждой.... М'Ьсацъ, въ воторнй
дышеп Борей, тягостенъ овцвиъ и людамъ; въ его
нужно давать волаиъ половинную часть корма, а люди должны упо-
тмить пищи боне обыкновенваго" 2). Чтобы точвВе опред•ђлить
ходь п харавтеръ челов%чесвой rpeqecBii
увазнваетъ на божества, которыа то яли другое отно-
iueHie въ aneuiHb природы: „Когда же И)лнце обратится шестьде-
сать разъ, и Зевесъ 8WHie дни: Мзда Арвтуръ, оста-
вивъ сващевные потоки овеана.... восходить въ Аечернее время.
своро вастанетъ весна, посм Арктура рано вылетаетъ Втующаа
— литочп и возвтщаеть о Предваряа ласточку,
очищай виноградныа в%твя: это будетъ полезно дла ' тебаи в). Вс•Ь
перем%ны въ царств и въ органивить чеховы гре-
мудрецъ свонваеть съ существами миеическиии — Сохнцеиъ,
Зевсоиъ и др. Эти перейнн будуть объясняться acTpoxorien, вао
ревуљтатъ B.ai3Hia на землю планеть. ГевК)дъ ' приводить вс•в по-
дробности въ перемВнвхъ природы, ревомендуа че.иовтву правила
и но съ постоаннымъ 06'bacHeHiekb, ЧТО
виновники вс%хъ перейвъ — боги. швоторые изъ вихъ олицетво-
раютъ иеба:нна свђтила.
Подъ NioieMb дрнихъ миеичажихъ rbI)0BaHit noHaTie
о Вхъ добрыхъ и инхъ днахъ и чаиахъ, которые строт собо-
дались вс±ми Гревии и Римлаваии. Въ дни ни у Грековъ,
ни у Ришянъ не женились, не начинали нивавот npunpiaTia, не
совнихи сходовъ, не творили суда. Ира въ дни и часн усиля-
лась, навовецъ, до того, что Аеинанинъ не начинвлъ фрон, не вов-
звавъ предваритељно въ доброму часу. B0B8BHie свое овь ставил
прдъ всгђии декретами. Даже въ эпоху HMuepiH rhp0BHia Риилянъ
держались больше ва основнјахъ PTi08HHxb, ч%мъ астрологиче-
Въ ихъ видЬи нравственный долгъ, релтЈовную
свихъ.
1) • Ерта ibLipa, 555.
Я)
Тамь п,
8)
Тамь ве,