ОТРЕЧЕННЫЯ ввровднш.

109

е.љЕТ Верои. Овь говорив, что вь первобытное вриа вс•Ь ва-

че мухи собтдии и Ыили 8йзднуо прудрость, подучивъ ее

Вот. Даже поен потопа Ной, Авриъ, 1авогь, 1осифъ, пророки

патфрхи точно с.йдии за regeEieMb двВ8ДЪ. Жму Верну Леин-

kie гривне величайшую szagie acTPi01'iH: по-

тавид ему въ статую съ золотоо нцписью; ибо все, чтд

пудекавывлъ, 1). B"itcxie писатели,

:ап, наприйръ, проровъ Давидъ, въ образахъ опи-

нвт вждное небо, вавъ BHpazeHie Be.IH"ia и преиудктти Творца.

1елов•Вку всматриватьи и понимать эту премудрость и

плетть ил неа уроки ди спей Шатељности. И поэты-влассиви

всто упоминаотъ Мь ивв•Ьстныхъ вждахъ, вавъ и когда онт дошвы

набодииы вешефльцами иди мордавате.иии. Ивйстны

тихи Гомера, Ibion, Beppuia, и др. о Плейадахъ, 0pi0Bj,

Они готрать, что Елибы вв•ђвды ети не были набодаекы,

о никогда ввоза было бы установить ни счастливой жатвы, ни

иагопохучнаго uope:uaBHia. MHiHia поэтовъ ве были, разу“етса,

иодомъ yqeHiA•, они выразии всего

(арда; набоденја укрђплались потомъ практикой. Въ отдиеп-

ryo эпоху и ноэтичивихъ возвр%нјй на вв•Ьздное небо

це не был виендара, вавъ исвусственно составленнаго уваитеи

'тм*рныхъ aBXHiA. Но еще въ ту отдиенную пору различаемы

дни, въ ендовало или не с.йдова.ио предпринимать

го Д'Ьдо. „Осьмой и деватый дни“, гово-

»ип „въ вотрые луна возрастветь, 6nronpi8THH

щ чело“чесвихъ ХЬЪ. Въ одиннадцатый день полино стричь овецъ,

л на поихъ спЬые волосы. Но дв•Ьнадцатый

6xaponpi*TH'be одиннадцатаго. Въ тринадцатый день наставшаго

Венца не 6prN иТбныхъ сгђманъ 2). Между другими во-

всегдд и быль важенъ вопросъ о женитьб'Ь.

(и ни назначались тодьво нјвоторые дни, вавъ наибойе счасти-

вые. Въ четвертый день Всацв, говорить поеть, вводи супругу въ

твой... ИзбВгай дней патыхъ—они трудны и тажелы. Въ седь-

день средней трети Мс.аца схЬдуеть старательно очищать. на

сващенные дары Цереры. Дрвоспъ долженъ тогда ру ить

тдныа џа постройн домовъ и вораблей. Девмтый девь

1) Ibid.

Е) Зрта xai 770 и им.