116

ЖУРНАЛЬ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО просввщвни.

Систематическое •обоврЫе метеорологическихъ RBxeHii вавдвго про-

шедшаго года съ тчными cocT08Hia здоровья, уроваевъ

х.йба, травъ и плодовъ, не можетъ не принести пользы и городсииъ

и сельсвимъ житиамъВ 1). Это новое валецвря н новое

доказательство его поливости, даже необходимости для народа. Съ

pa8BHTieMb политической жизни народа, интересуюп его н долго

помняти воторня послужили и впредь могутъ служить

въ слав•ђ вля 6eguaBio, си.й или народа. Эти собы-

Tia вписывались и npiypotmuncb въ извВстному опредЬенвоиу

времени или кь героямъ, которые овнамевовал себа знаменитыми

подвигами въ то, а не въ другое время. Саинцъ высшимъ почетомъ

дла этихъ героевъ у Рипанъ било 06HBH0BeHie давать имена ихъ

изв•ћстннмъ вицамъ. Такъ, џя •памЈти• Цевара нашли

необходимымъ назвать его именеиъ питый мВсяцъ римсиго вален-

даря. Въ памать многочисленныхъ уиурь овазанннхъ Ав-

густоиъ въ TeqeHie шестого Мица, этть мгЬсяцъ •былъ названь его

имспемъ. Такая честь была УВдкою. Отсюда попытки, которыя д•юв.ип

Неронъ, чтобы вписать свои имена ва-

левдарь. Такимъ образомъ, въ pucEif календарь внесень быль личный

интерсъ сильныхъ людей, желавтихъ увВковТчить память о въ

Это отъ вотораго вдаль Римининъ

ce6'h cgacTia или сдјлалось потонь нравственной

порчи и обмана Ио свяхЬтельству Цицерона, жрецы употреблии во

зло данное инъ и произвольно Окращали продолжитель-

магистратуры своихъ враговъ и продолжали дла друзей;

усворали и продолжали сровъ уплаты долгов•ћ•, помогали откупщи-

вань дТлать барыши, или усугубляли ихъ убытки.

Календарь народовъ не играль тавой роли, вакъ

римскЈй. Главный интересъ его держали на церковномъ времясчи-

впрочемъ, издавна рядомъ съ пасхальными таблицами шли

зайтки чисто мјрского характера. Долго тавимъ образомъ держалось

двоевле и въ валендар•ь. Ово вошло и въ календарь Брюса. Въ

неиъ в“стђ съ пасхальными вывладками дла

скихъ придниковъ, вм•ьстђ съ молитвами кь дивному Вогу, во сва-

тыхъ своихъ, Вогу Израилеву и Господу 1исусу, идутъ главы, со-

воторнхъ вито изъ илинскихъ и еричесвихъ.

Еще раньше проповјдникь жаловался, что неистовыа чиойцы зв-

1) Тамь же.