340

ЖУРНАЛЬ НАРОДНАТО 'ПРOСТвнш.

битву и оплакиваютъ потераяннхъ влад%телей своихъ, иногда

:валости прливаютъ иезн. Особенно знаменательно было pnuie

коня. Ово, по общему rbp0BHio всВхъ народовъ итадв, в%щио о

приближающейся войй или битв%.

Въ древне-ру(пкой письменности мало на то, кавъ и во-

гда вырвалась втра нашихъ предвовъ въ вона. Но НЕО-

мнтнно, эта Мра существовыа. Шввцъ Слова о Поду Игорв%,

иелду другими знаменательными чертами воинственннхъ сборовъ

вназей на бой съ Половцами, указываеть в на pB8Hie вона: „тонн

ржутъ ва Сулою...“ Что и въ другихъ отношенЈахъ вонь был врд-

нетомъ суев%рныхъ Руижаго народа• въ глубокой дрвно-

сти, на это увазиъ въ XI вЈв•Ь св. Онъ чдиь въ

проиогћди своей, вакъ народный предрисудовъ, rbpy во

съ лысым, вопемъ.

Были въ древпой Руси пчел и рыбы.

По индексу отреченныхъ внигъ и вВрванТ, изд. Тихонравовымъ4 ука-

заны одни названЈа яхъ „пчела“, „рыбы“. Въ другихъ ве сиисвахъ, на-

при"ръ, въ Кириловой впив, говоряти полн%е: „пчиапоть•, „рыба

вострепещете. Какое BEaqeHie приписывли Tpeuemtio рыбы —

трудно поить. Ничего не говорить объ этоиъ русски

и иностраннва. О пчепхъ въ списй руссвихъ uodpii XVII Вка

зам•Ьчено, чо пчета шумитъ—рой будеть 1). нашихъ

предковъ нв пчелу, особеппо на рой пчелъ, ивтъ иного общаго со

взглядомъ другпхъ народовъ. Медь пчеды считали у Рипянъ

ществоиъ цЬительнымъ, то адовитниъ. втихъ

свойствахъ меда разказываеп Между прочииъ овь творип,

что медь был лучшимъ л%карствомъ богьней селевенкя Ю. И

наши предки не бит, причины считали медь вещесттиъ, годнииъ

на различныя чары и ворожбу съ солью, •мвшьавои•ъ, пе-

КоНь жевсвимъ или скотсвимъ в). О пчехЬ саагии•О иногда чуди-

дня cERBHia; еще Рицине придавали полету пчель в±щее

„Пчелы“, говорить „Влаютъ npemaueH0BHia публичныа и

частныа; когда рой ихъ привьетса въ дому или храму, очень часто

иужитъ на Be.\Bkia ОЬли оН“, прдолж.аеп ис-

торикъ, „на уста мщценца Платона и указали ммъ на npianoco

1) Опяс. Мн., 552.

я) Hist. Natur. lib ХМ, с. 13.

г) Опис. Рук. Мув., 651.