ОТРЕЧЕННЫЯ пропни.
идоло до той поры, когда сформировалось астрологовъ. Эти
был доступны итамотноиу меньшинству; большинство ве
хило Вии Bponuian, воторыа переходили изъ рода гь родъ по пре-
BHio н этвиъ путемъ дошли до нойИшихъ временъ. Ивйстно, вагь
сильно обличии эти BAp0BHia HH0Ne изъ учителей хриеијавсвой церк-
вы, Bu•iBnIie вовсейстнн распространенје ихъ. „Соблюдають дни“ ,
говорно св. AMBpocii „которые говорятъ: завтра не сл•Ь-
дут никуда отирлатиа, посв завтра не нужно ничего начинать,
и т. д. Наблюдают и Вицы изъ васъ, говоряљ: не
потому что день теперь счастливый, ибо луна течеть тавъ...,
ил у“ж.ай, потому что проходить счастливый день, потону что та-
н такое nozozeHie ввВвдъ... Не буду въ этомъ мтсац•Ь торго-
пть, потому что такаа-то ввьда укавывветь дла меня мтсацъ, не
буду садить виноградника потому-то...“ Въ другомъ этоть учи-
тел отрит•. „Тавже доступа».ь А, которые въ ив“стные дни или
Вс.ацн жепоть или не. желаютъ что-либо Вить; по тавимъ фаль-
шивымъ людсвииъ ТОЛЕДМЪ признаети многими время счастливое
ил ничастливое“. Изъ повый новаго времени еписвопъ Maion ува-
знвть ва с“дуюиоа: Въ извтетные дви касаются огород-
нвхъ растенШ ГОЛИЕОНЪ, . чтобы не вредили этииъ pacTeHiaMb раз-
личныа нас•ввоџыя. Одни . не хотяо обрТзывать ногтей въ день Ве-
неры (die Veneri8) ид мытьса въ бан'Ь въ субботу; цЬый
тдъ ерегуть яйца, воторыя снесуть вуры въ день Парасвевы (die
ParasceviB), ибо йрятъ,. что айца ть обладаютъ силою тушить. ио-
вары, или будуть брошены въ• огонь 1).
Схвда ва Аровавтии , русскими, нелыа не въ нихъ
erpuezia вашихъ, предтвъ изйстные дни, часы и Н'ђсацы
подъ ребж:няжъ идане•ть, особенно подъ разные фазы луны,
и“вшей, по общему инТнЈю, BJiaHie не только на жизнь и здо-
увье челов%ва, но и на “H8Tia его. ВСА эти B'hI)0B8Hia
теины, глухи, нюпре$ппны; и новые календари, Врю-
совъ, инъ бол±е аснуо и точную форму. этихъ народ-
выхъ руссиихъ rhpoB8Hit длинна; невозможно указать начала ед. Рус-
скЈИ пропойднивъ XIII в•ђва говорить о народныхъ валендарныхъ
прийтахъ, вавъ о общерастум•раненноиъ и обыкновенномъ.
„Егда ваа на насъ казнь 00 Вога тю бой npopdBaeMb,
впдуче, того ради ведро, сега дьа дождь, того Ола жито
1) Diu Canicularu, стр. 672—573.