193

тэнгэри; эта Охинъ-тэнгэри была покровительницею царства

д±вицъ. Н±которые буряты указываютъ, что у бурятъ есть

сказки объ Охинъ-хан'ћ и Охинъ-батар± *), у которыхъ все

войско состояло изъ д±вицъ. Царь дввица ео своимъ вой-

скомъ изъ д±вицъ выходила на войну и воевала. Нужно за-

• м±тить, что буряты считаютъ сказки за д±йствительность;

по ихљ MH±HiH) сказочные герои и богатыри когда-то д±й-

ствительно жили на земд±,

По одному разсказу, записанному у унгинскихъ бурятъ,

д±вичье царство находится на с±веровосточной сторон%; въ

немъ живутъ только женщины; царемъ у нихъ д±вица (ха-

нин басаган); всФ чиновники въ царств%, все войско, вст

мужчинъ въ ахъ царств± нвтъ. Есть

нихъ разный скотъ, но въ табунахъ одн± кобылы, рога-

тый скоть состоитъ только изъ коровъ, овецъ и козь,• же-

ребцовъ, коней, порозовъ, быковъ, барановъ и козловъ

вовсе н%гъ. Д±вицы д%вичьнго царства знаютъ много вол-

шебства. Въ царствћ д±вщъ быль Об0гб-ханъ (такъ буряты

зовутъ Петра Великаго) и едва, едва уб±жалъ отъ нихъ.

Собачье царство.

(Носо хони уран).

По пов±рью унгинскихъ бурятъ въ с±веро-восточной сто-

рон± находится царство собакъ. Въ стращЬ, царствуютъ

собаки, мужчины родятся собаками, какъ наши собаки,

а женщины родятся людьми, накъ наши обыкновеннын

женщины; эти женщины собачьяго царства говорятъ поче-

лов±чески; въ то же время онФ знаютъ языкъ и по-

нимаютъ

МУЖЧИНЫ

Хань

языкъ своихъ мужей, Буряты соблюдаютъ правило,

изб±гаютъ мочиться по ночамъ, обратившись ли-

„царе, батаръ „ботатнрь".