200

съ сердцемъ и съ легкими; такимъ образомъ выр±занная

часть называется по бурятски хурай, а обрядъ называется

„хуралха". Снятую въ таКОМЪ видев шкуру волка съ такими

придатками, сушатъ и хранятъ до облавы. Облавы

на волковъ у унгинскихъ бурнтъ бываютъ обыкновенно,

когда дћлается тепло, а прекращаются, когда растаетъ сн±гъ,

Когда облавы прекратятся, голову и хурай отр±эываютъ отъ

шкуры и бросаютъ на амбаръ или на сарай. Если голову и

хурай отд±лятъ отъ шкуры до облавы или сни-

муть шкуру безъ головы и хурая, то убивать волковъ не

удастся; волки будутъ уб±гать отъ облавщиковъ; когда

облава не удачна, буряты говорятъ: ула унтара, „фартъ по-

гасъ “ .

Мышь.

1. Если мышь въ чью-нибудь одежду иди въ унты, въ

сапоги и т. п. натаскаетъ круглаго или печенаго хл±ба, или

что-нибудь другое, это считается хорошею прим±тою; тому

челов±ку будетъ счастье и прибыль.

2. По пов±рью бурятъ Бильширскаго вћдомства, если

мышь въ чьей нибудь одежд± принесетъ д±тенышей, это

считается хорошею прим±той.

З. буряты считаютъ худою прим±той, если

мышь изгрызетъ чью нибудь одежду или часть ея.

4. Если въ конц± л±та или осени мыши рано приносятъ

двтенышей •и рано ихъ выводятъ, это означаетъ, что рано

упадетъ сн±гъ. Если мыши поздно выводятъ д±тей, то зна-

читъ, сн±гъ упадетъ поздно и осень будетъ теплая и долгая.

5, Если мыши на пашняхъ и въ содомь гнАзда для своихъ

устраиваютъ высоко, это означаетъ, что будетъ глу-

и большой СН±гъ; если гн±зда устраиваютъ низко,

сн±гъ будетъ малый.