критиц и ВИВЛОГРАФШ.

203

го находятся ихљ ни ихъ скота, ни вс±хъ

прочихъ пудиетовъ, нужныхъ для землед•ЬЛя, и никоимъ образокъ

нельзя прим%нять этихъ для обработки храмовой или пои-

либо земли; точно тањже сборщики ни подъ какииъ видомъ не должны

продиать тицихъ орујй, принадлежащихъ ткачамъ полотна, вис-

•сона и сукна н другимъ подобнымъ лицаиъ; и никто другой не дол-

жень фобр±тать орут для тканья полотна и вишона и пользо-

ваться этими орудьши, кром•Ь подлежащих-ь лнцъ и производителей

виссона; эти же лица должны ими полыоватьса въ храмахъ

для потребностей царей и мя 06mweHia другихъ боговъ” 1).

Наконецъ, четвертМ указъ гласить: „Должностныя и лица

ме должны возлагать работу на ткачей полотенъ, виссонныхъ тканей

одеждъ дароиъ вли по пониженной 2).

Эти тексты наводять издателей на сл•ЬдующЈя c006pa.NHia. На осно-

BaHiH четвертаго указа можно заключить, что '131'0TOIuouio изв"итншго

рода тканей было государственной M0H0i10.qieii, ибо зависши отъ

чиновником». Этого текста для такого вынодљ было бы иешютаточно, но

на помощь приходять податные законы Филадельфа; д•Вло вь томъ, что

зд%сь вь отд•ЬхЬ, тратующемъ о въ сильно попорченныхъ

колониаль 87—104 р%чь идеть о призводутв•Ь тканей. Такимъ обра-

зомъ мононольность производства по крайней 1Њкоторыхъ ты-

пей д%лаетсл весьма в•ЬроятноП. Диьн•Ьйшое мы нахо-

дниъ въ РозггскоП иадиисн царя Эпифана (ll. 17—18 и 1. 29), откуда

авсгвуеть, что въ храмахъ изготовлялись висонныя ткани, при чеиъ

эти ткани или ихъ стоимость поступали ть кипу. Кь производству

изв•Ьстныхъ Tk8Hett храмами на казну относятся изъ указовъ Эвер-

х) 5, П. 231—247: (шь щицшеств. строкъ ясно, что додразу-

аш; оа-

xia; р:а; i•• тђу та

гг; арзиткхђм faeopi3u тау

там тЊу ток те

xai Роваајр•вхоЕ; ipra).Ei0t; г.\ђу t6•' x[ai1 Доиоиртту,

•ti-t•ak И a'h0i; ТОК те;

„другихъ богов“ употмлено, потому что и царя счи-

тмись богами. Териянъ: уиотМшялси о дицахъ, занятыхъ въ государствен-

ныл монопоЈихъ.

в) 5, П. 248—251: Ерчр..*шм ТА; тоо;

тое —oe•toi;