Зашелъ за зи за едииый дубье

lI сидитъ таит, добрын молодецъ.

Но у Волшана есть « Книга Волшснская: » въ пей законы- тогдаш-

няго стоить раскрыть ее Волшану, и она волхвуетъ ему,

разсказываетъ, куда дТ,вался и спрятался Иванъ; каждый разъ Вол-

шань находить его и ворочаетъ, угрожая uaka3aHieMb. Ивань не

достигаетъ искомой ц1;ли, принуждень снова и снова возвращаться

кь прежнему, опостылТ,вшему виду Въ сказкахъ это выра—

въ Ивань ходить

жается переходами своего рода :

по тремъ царствамъ, отъ одного кь друго.ну; гоняется за тремя М;-

вушками. отъ одной кь другой, одна другой лучше: на пути его

встр1;чаютъ существа, о которыхъ было бы долго рспростра•

нятьея, но которыя представляютъ собою кочевой быть: это Кощей

бе.зсмертный или Кошь, костлявый, вТ.чно всадникъ,

похититель дтвицъ умычкою — знаменемъ кочевья, изъ

Слова о П. И. по «с1;длу » признаку кочеваго быта, из—

BT,cTHblii по имени, переносившемся на Половцевъ и вс•Вхъ кочевыхъ

народовъ ( ихъ называли « погаными кощеями» ) , из1Њстный по на•

звтйю коша, перешедшаго позднће козачеству, наконецъ даже

по словопроизводству имени тожественный съ кочевьемъ; во вторыхъ

Баба—яга, костяная нога, скачущая въ CTynt, заметающан

сл1;дъ своихъ и для которой, подобно какъ для Кощея,

Ивань быль представителемъ « русскаго духа : » вахнеть русскимъ

духомъ, русскою косткой. Такъ или иначе, Ивань ггт, нихъ отд1;—

лывается, убиваетъ разныхъ 3MieBb, чудовищь, сражается, въ сказк1;

«объ Иван± крестьянскомъ сып,» съ Ио.жанош, этимъ иол&вин-

чатымъ богатыремъ, иолучелов1;комъ. иолу;онемъ, въ

ряду нашвхъ старшихъ или и т.

Наконецъ Ивань достигаетъ ц•вли иереходовъ. По были}Њ, при

третьей попытк1; укрыться, онъ добрался до берега:

Выскочил Ванька на круть бережокъ.

Пошедъ—цоскакадъ о сине море

По атому. шо крутому по бережку,

Пришелъ-првскакалъ кь сыру дубу:

Сиднтъ Птицы, д1;ти Могуль-птицы,

Сидятъ они—вс1; перезябнули,