,хпу

до ,Bnmipa, истинаго в. главы» Оле.

ват тири•а; нь вториоя и шииъ. це• втор

гитеи,' ипвва•а отредтаеннаго •т"та, р±дпо цель . собств"нивъ

чаще тодъ виевами чужими; овь пер•дитъ нал себй и

и отяаент буппъ, н» вередить чтебъ

и раидлвчтъ;.яъ ыпетса иреттввитезеиъ Руси и сеел•ясложвЊ

штрсг ифа•нарада, п Влад—в, и вн• .бьимъ, остптеа

ишь по стльау, ио сколку. ест» въ «паря« пить петорв—••

кая, а вмТст$, по сколку не вс•в еще первичныа силы,

въ обще—славанскомъ племени, Русь такъ сказать до

Руси, чародъ до народа, въ пору разгара язычества, когда слагался

языкъ и народъ, по скольку, говоримъ, эти сизы не вс•В еще по-

ступили въ оиред*ленный складъ не вс1; закртиялись

въ опред1;.аенную Форму быта, не вст выразились былевыиъ еловомъ,

а продолжать бродить какъ 0TnxiH, волноваться летучимъ эеиромъ,

носить въ ce6t стмена , еще неодлрдотворпийяся, откликаться на-

роднымъ лепетомъ. Однимъ словомъ, это представитель Руси, но

только вь сказкљ. Согласны мы съ MIItHieMb и покоИнаго К. С.

Аксакова, не разъ отъ него слышанныиъ: самый главный, вырази—

тельный и опредт,ленный представитель Руси въ народномъ TBoptlecTBt

есть Илья Муромецъ. Онъ представитель Mipa—Hapom

—но Сб тљ.та

пора, каль создался этотъ опредтленный народный MiPb, умирился

и сложиЛся народъ, съ wl;poc03HaHieMb, Bckopt завершившимся въ

съ бытоиъ своимъ, съ былевымъ творчествомъ; и до

тљхо порь. пока народъ не перестанетъ быть народомъ, ие изм1;-

нить своего народнаго представитель въ дистви-

тельности, въ были, во бьиииљ. Ч1;мъ глубже онъ народенъ. Т1;мъ

мен1;е исключителенъ и боле человвенъ.• всиомнимъ, какъ больше

всмъ товарищей щадить онъ всякую новую и молодую силу, какъ

бережетъ и лел1;етъ Ермака, котораго. какъ М.аалшаГО и поздн1;йшаго

богатыря. творчество подводить кь нему ребенкомъ. Въ этой мяг-

кости своей и благосклонности, даетъ Илья, какъ и самъ народъ,

М1;е.то и иросторъ и образовательности силъ, постоянно

бьющихъ въ народ1; свћжимъ ключеиъ, ново“ струею: а эти силы,

въ 6bITiU еще несозр1;.чомъ и несформировавшемся, въ задатк1;, въ

илывучести, въ леиет1; и сказк•Ё, сосредоточиваетъ вокругъ себя то

лице народнато творчества, которое н1;когда и предшествовало Ильт,