2. Метафора (ектчара, собств. nepeHeceuie) есть упот

pe6ueHie слова, означйющаго конкретное вм. слова

означающаго абстрактное, напр. каменное сердце

желљзный характеръ.

Особый видь метафоры, часто сильно распространенной

составляетъ т. е. обороть Очи

въ которомъ безжизненное иди отвдечеицое пред

ставдяется живьпљ и чувствующимъ; напр. жадиык мечъ

встала Обида въ си.шахъ Дажбогова внука, вс.тунида д'в

вою на землю Троянову.

Первобытный челов•Ькъ придавалъ жввую душу вс•ђмъ силамт

природы и нравственныя представлядъ въ ввхЬ жн выха

существъ т. е. олицетворялъ вхъ. Съ этп.мп безъискусствепными

олицетворстйлми свя.зана масса жноологнческитъ представлент

СМды яхт, до снхъ порь встр•ћчаются въ изыкј: солнце встало

пришла 'б'Ьда *).

Съ олицетворийемъ СВЯЗаИО кь предмету пе.

одушевленному, какъ кь одушевленпому•, напр.

Скажи мнЬ вжка Палестины, и нр.

3. есть соединете

сколькихъ метафорическихъ въ 1фдую картину:

она относится кь какъ Y110W6,leuie кь cpaBueHik).

Напр. Римская была чушссделиш.У6 распинге.иь

ташора•, H09'Jiil, родившаяся на почл греческой, будучи пере.

сажена въ сады римскихъ императоровъ, распустилась пыш•

нымъ цвмкомъ —

преувеличе\йе•, напр. Они

4. Гипербола или

з щищаются до послљДней капли крови.

днютсн метафорически, такъ какъ первоначальное пхъ исключитель

во мтетное. Наир. надтнться на кого, на нелтл•п и пр.

• ) СаиыИ родъ аеодушевденвыхъ и отпечеввыхъ

есть ничто ивое какъ AtIe•rBie вавдовности олицетворять все безвяз*нвое

отвлечеиное.