БРИТНИ.

1

115

валясь постовипо ва черты семейнаго или общиинаго быта, и по

Etpt того, какъ выяснялось о натеИ старивт, без-

шотный призриъ родоваго быта уходиъ диьше в дальше, такъ

что наконецъ теиерь онъ уже отодвинуть въ доисторическую и чуть

чуть ве допотопную эпоху.

Такъ и у г. Чичерина, теор\я о вачап личности упо-

требаева кап будто мв затычки; это ватявутов noutN)TBia иви-

маго оотваго духа, и оттого напрасно бы ин стала

векать въ его кпиг• елдовъ творческой сны личности положи—

тельнаго и въ pa3BHTia государства и общества.

Но нвгп это положивљныхъ выводовъ кь отрицатель-

ныиъ ве выступаетъ такъ ясно, какъ въ вроведенвомъ cpaBHeBia

вежду учреждеЕЈями допетрскоИ Руси и завадно-евроиеИскпа.

Хотя по ватному авторъ указываеть на nocatnia только ма того,

чтобы вено опредмить характеръ первыхъ, однако на двл• выхо-

дитъ обратное. nocatTIiB выступаютъ своими положятельными сто-

ронами, в вы видите асно, что въ нихъ есть, а первыя только от-

Вняютъ ихъ, обозначаясь единственно т“ъ, чего въ нап в•Ётъ.

Возьмемъ одинъ припръ. На страницахъ 30 и 31 книги объ учреж-

XVlI Вка проводится параиељ между земе-

владмьцевъ въ поселвнаиъ на aanaat в въ У насъ, какъ

из*стно, крестьаяе сиипсь, хотев, по вольному ряду, обязы—

виись исправлять оиред"еннын повинности на владМьцевъ в въ

срокъ могли сходить съ его земли. На западт, они были

лишены вс1;хъ етихъ правь. La gens tailIable et eorv6able merci

et й misbricorde, то есть обдираемыя до полусмерти, die Leibeige-

пеп, то есть вс•вкъ твломъ обращенные въ собственность, зависши

безусловно отъ ироизвола влад•вльцевъ; отпечатокъ Hacnaia и прину—

дительности лежалъ на самыхъ термвнахъ обозначившихъ ихъ по-

винности: Servitudes, Zwangleistungen (1). Зось повидимоиу ясно про-

(1) Въ это» отгицатиьная крптпка могла бн заи%твть kpaiaoo сквость

нашего юрпдвческаго языка. Гд$ нап найти г.еба такую оиреПитезьвость ? Замь

тип мнио.ходомъ , что u306pazeuie поселянъ кь зеюоиадмьцамъ автора

пе совг.•иъ взрно и сзор%е относится кь особенвыиъ, изетныиъ weHiMb, гь

общему порядку вещей. господствовавшему на Западв въ XVII Btkt. Не позиеднаа

заввевиость превратвлась тап «ъ лачную, а на обороть. было nnesauie. то есть

почти повсемвстно , начиналось съ того, что поб;дитељ наигол руку на иобВден-

наго , на его жену. на его д%тей, и обязывал пь кь ичныхъ иоввнао-

стеб? Въ nocnxcTBia, завоеватель ррсвратпл•н въ вотчиивика — хоза.иа ; зеии поц-