ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ ЯРОСЛАВУ Впдиыровичу?

115

естественн%е думать о швременныхъ и англо-

саксонскихъ монетахъ, которыя, kpowb восточныхљ, были въ то

время распространены въ какъ свихвтельствуютъ разные

клады. На златникахъ и сребреникахъ изъ пе-

970— 1050 Ярославъ на лицевой сторон•в могь вид•Ьть

преимущественно только портреть императоровъ им однихъ,

или вм•ЁстВ съ св. Богоматерью или Спасителемъ рукополага-

ющими, или ликъ Спасител между членами императорскаго

дома. Какъ два вида Ярославля сребра, съ точки ну-

мизматическихъ памятниковъ, составляютъ въ ц•юости ориги-

нальныя а Ярославъ столь высоко чтилъ своего

и•одника, то можно догадываться, что онъ на м•Ьсто своего

собственнаго портрета, — но едва ли вм%сто Спасителя или

Богоматери ,

изъ поставил ликъ

своего тезоименитаго. Эта догадка могла бы бьл допущена и

тогда, еслибъ дМствительно чеканилъ мо-

неш съ ликомъ Христа на обороть. Въ этомъ случаев находя-

шаяся на оборотной сторон$ надпись «Ярославле сребро»

зам$няла бы собою портретъ великаго князя. Но коль скоро

мы толкуемъ эту надпись въ смысл; серебреника великаго

князя Ярослава (см. выше стр. 84), то и симвомческая птица

домна относиться кь нему же, т. е. означая, что св. Духъ покро-

вительствуя или просв•Ёщая его спосп•ьшествуетљ ему. На золо-