ВЕЛИКОМУ князю Ярошаву I Впдими»овичу?

119

народовъ дегко могли быть древности и монеты съ церковно-

славянскою надписью въ эпоху съ 864 по 1064 годъ. Выше

(на стр. 20 и 62) мы тољко робко упомянули о Болеславл

%сребр% съ церковно-славянскою надписью. И зд•всь мы, хотя

уже тверже убждены въ ея под.шности, также воздержи-

ваемся отъ ближайшаго можетъ быть

существующей между нею и Ярослав,шмъ cpe6ppwb, отсьиая

читателей на этотъ счетъ кь Ш.

Въ нельзя не коснуться еще вопроса, для ка-

кой ц•Вли Ярославъ веллъ чеканить монеты Прежде не-

однократно полагали, что Щмлав.ке сребро не было ходячею

монетой, а медашо, которан чеканилась при торжественныхъ

случаяхъ мя раздачи въ подарокъ или въ награду за службу,

оказанную великому князю. Такое Y110Tpe6leHie легко могло

быть 1“). Великой княгин

%Ольг% въ 957 г. , пос.“ со стороны императрицы, под-

несено бьио въ даръ на золотомъ блюдев 500 серебрениковъ;

104) Поиьзуюсь аучаемъ, чтобы объяснить слова чекань. Оно,

поыт еяву: декыи, перешло въ русскТ языкъ, Btp0HTH0, во время татарснго

видычества. До сихъ порь ka3aHckie Татары употребляютъ это слово въ смысл:

оруд:а, ч•виъ бьють. Си. еще Записки 0TaMeHiH Русской и Славянской Археол.

И. Арх. Общ. Томь 1. СПб. 1851, Отд. Ш, етр. Ы и ср питерско-похьскн

елово czekan у Линде, (Wydanie•drugie. 'Гот 1. Lwdw 185 Ь стр. 361).

105) См. объ атомъ Круга, Zur Miinzkunde Ruslands, (Pet 1805)

стр. 157 и 158 (стр. 214 руси. верев.).