— 40 —

возможно говорить тодьво о вокйахъ, воторыя из-

готовились ио этому случаю

Кавъ далево провивало въ BMnepaTopcBii пра

радивиьно ивм±вившвхся ycX0Biaxb жизни римсвой знати,

погребальвыхъ масокъ и imaginum предвовъ,

вавъ долго еще сохранялась живучесть этого обычая, трудно

свазать съ достов»ностью, потому что xpBcTiaHcTB0 своро

начало подтачивать старые устои, хотя сами хри-

CTiaBe на крышвахъ гробницъ своихъ въ ватавомбахъ nowb-

щали иногда, по язычесвому обычаю, портретъ повойнаго.

Строгость вульта предвовъ пала, во въ тоже время у рав-

ныхъ высочевъ и отпущенниковъ авизась мода выставлять

тавихъ предвовъ, о воторыхъ ови и сами не

им±ли n0BZTia; притомъ ивмђнидся и самый харавтеръ этвхъ

imagines: ови вавъ-бы опошлились. Въ одвомъ Астеь своей

„Естеств. (Natur. Hist., ХХХ У, 4) жалу-

ется уже, что въ его время совершенно исчезло употребле-

Hie раскрашенныхъ восвовыхъ масовъ, съ помощью воихъ

сохранялся ва Вви чрезвычайно точный образъ (fgura) почив-

шато; в“сто вихъ начали появ.тяться въ бров-

зовые медальоны и серебравыя маски, бевъ

всавой точности, съ большимъ 0TcTynzeBieMb отъ

сильно идеализированные. ДЫствитедьво, случаи нахожденјя

въ могилахъ тавъ называемыхъ погребальныхъ шлемовъ и

масовъ ва шарнирахъ для всей головы верјви; а если они

дистввтельно и“ли погребальное т. е. украшали

вувлу умершаго ва погребальномъ лот% иди надВвались ак-

теромъ, шедшимъ впереди похоронной то это

сдужвтъ нагляднымъ E0MMeHTapieMb въ сдовамъ

Очень можетъ быть, что ваходви

помогутъ окончательно р%шить нВвоторыя темныа досел•в

частности въ вопрос•ћ объ погребальвыхъ ма-

совъ. Одно, на мой взглядъ, что по мВрЪ того,

кань YB0Tpe6xeBie масокъ падало (въ начаВ нашей эры) вь