91 —

найдены остатки грубой шерстяной ткани, весьма плотной, имЫщей

темнобурый цвтђтъ, который, повидимому, первоначально быль чер-

нымъ. Мы знаемъ, что меряне занимались овцеводствомъ, поэтому

шерстяныя ткани нужно счесть предметомъ чисто мерянскаго произ-

водства. Найдены также остатки полотшшой одежды, въ руба-

шекљ, и остатки сапољ.

О покрогь нижняго и верхняго мерянскаго платья можно сказать

немногое. Ибн-Фодланъ сообпщетъ, что погребальная одежда. руссовъ

состояла изъ шароваръ, штановъ, сапогъ, куртки и парчеваго кафтана

съ золотыми пуговицами, а также изъ парчевой шапки, отороченной

собольимъ м'ђхомъ. При этомъ ибн-Фодланъ для кафтана

употребляетъ арабское слово lfisa, а это слово обозначаетъ собственно

„шерстяной плащъ“; точно также можно предполагать, что арабское

слово serabil обозначаетъ не только „шаровары“, но вообще всю

нижнюю одежду, т. е. съ рубашкой.

О мерянскихъ рубашкахъ мы можемъ составить себ'ђ наилучшее

110LIRl'ie, такъ какъ остатковъ ихъ пайдено въ курганахъ довольно

мнош. Сшитая изъ толстой шерстяной или полотняной

рубапжа обшивалась вокругъ ворота и длинной проргЬхп па груди

узорчатымъ позумептомъ греческой работы. Самый широкйЈ позументъ

употреблялся для ворота, а улйй—для прорфхи па груди. Встргђчены

так;ке въ курганахъ куски греческой желтой паволоки, съ узорами

изъ золотыхъ нитокъ по шелковой осной. Въ одномъ кургангь у

с. Висильков6 (близь Суздаля) на груди скелета найдена часть ворота

отъ кафтана изъ золотистой паволоки, отороченной узкимъ позумен-

'томъ и подложенной берестой. То же самое попадалось и въ другихъ

курганахъ, около с. Карашг„ по только па груди скелета. Эта бере-

стяная подкладка подъ позументомъ и паволокой доказываетъ береж-

ливое мерянъ кь такимъ дорогимъ тканямъ, чтобы ткань

не измялась на воротникгђ и не портилась бы на груди отъ пота. Даже

и въ тфхъ случаяхъ, когда не было находимо остатковъ паволоки

(напр., у с. Веслов), на груди скелета оказывмс,и берестяный на-

грудннкъ, очевидно для предохранетя вышивки па груди отъ пота.

Важно не столько меринами кусковъ парчевой ткани

для обшивки костюма, сколько мотивы узоровъ, kakie замФчаются

на тканяхъ. вс') они усвоены черемисами въ ишь