2

чав Литовскаго Огатута. При самомъ поверхностномъ зва-

ЕОМСТВ•Ь съ вимъ, видно, въ вакихъ шировихъ разм•рахъ развита

была въ литовскоиъ законодатеаьствв противопоаоввость между

шихтою и хаопствомъ 1), воторыя представаяии вавъ бы два враж-

дебвые дагеря господствующихъ граждввъ и угнетенной черви. Дой-

ствительво, въ законодательствв Литовской Руси ХУ и XVI cTo"Titt

стоить на первомъ пдан•Ь шляхетсвое право съ его основною

идеею о всемогуществв шдвяти, вааъ иекхючитедьваго двятеая въ

общественной жизни. Но эта идея о всемогуществв шляхты, раз-

итмея одъ гдаввиъ NiaBie» польспго ирьва, маша дла себя,

тавъ сказать, готовую уве дочву бощшџн•Ь старой друживв

времевъ Русской Правды. Buigaie подьсваго права тоиько довеио

npe06xuaHie шляхты до посивднихъ результатовь, возвело пиахет-

CRiH водности въ закончеввую систему, окончатеиьно опред•Ьаиао

поитическое шихты, какъ status in statu, вмЈстЬ съ ирей-

вею въ юридическомъ прочихъ cocA0Bili.

Статутъ тодькп легитимировалъ противоположность между

шияхтою и не-шляхтою. Въ веиъ не втрјчаемъ ни одного случая, гдв

бы шляхта и хаопство —эти главные общественвыё элементы юго-

западной стадкивадись между собою, го шляхта не брада

бы рвшительнаго перевЬса надъ хлбпствоиъ. И въ частной, и въ об-

щественной жизни, хлопъ, быдъ ди онъ свободный или зависимый,

въ съ шляхтичемъ, паходиася всегда почти въ

чеаоввка, лишеннаго завода, который, какъ увидимъ, быдъ

вообще на сторов•Ь шляхтича. Можно поэтому сказать весьма сора-

веџиво, что дитовсвое законодательство относилось кь иопству

вообще и въ частности кь крестьянамъ (подданнымъ), вакъ кь ве-

свободному хотя и ирианавадо въ крестьянствћ нВКОТО-

рые свободные едементы, каковы были, напр., водные noxozie

иди. Поаван правоспособность составияда принаддежвость одной

шляхты; тодько мфщаае привилегировавныхъ городовъ, въ сиу

водвостей магдебургскаго права, подьаовались одною гражданскою

1) Подъ хдопствомъ мы разумђемъ простонародье, одей „про-

стаго стану“, ве принадлежавтихљ ть шляхтЬ. Въ этомъ смысл;

вену отвосиаись ввкъ житии, селяне иди водощане,

и жятии Мщаве, не тодьво въ частвомъ

поиавствв, но и cuTBBiDiecz людьми водьвып.