6
патрономъ, дл хлопа же господиномъ съ правоо pacuopazezif его
и трудомъ.
Простолодины , иди , основное Baceaeaie
короаевскихъ и шляхетскихъ им•ЬнШ. Общимъ BB3BaEieMb ихъ было
не-шдяхта, простые люди, хлопы иди черные люди, мужики, иволв
посиодьство иди посподитые. Всв вти Ba3BaHiR им%ютъ одно значе-
Hie. Они употребляются въ актахъ въ сиысВ черви, „поџаго на-
рода“, отличваго по своему отъ шляхты, виъ родо-
витой (врожеввой) Хлопь обозвачадъ вообще всяваго,
кто не принадлежааъ въ шлях“; иопъ с.л%д. ве быдъ равнозначи-
теиевъ съ ходопомъ древвяго руссваго законодательства. Послдо
им%лъ общее раба, тогда какъ хлопами называются въ л-
товсКомъ законодательствј вообще простолюдпы беаъ 0THonreEiz
въ ихъ личной свободј. —Paazwtie свободы установляло въ просто—
вародьи Литовской Руси особенные разряды, изъ коихъ одни поо-
зовиись относитедьвою свободою, состояли изъ вподвВ зави-
симыхъ людей.
2. Вообще свобода мало Онится тамъ, го нВтъ ди вея т-
и въ особенности зайчается слабое pa3BETie народа въ
экономическоиъ Только отдавшись подъ покровительство
сильваго и богатаго дици, привнавъ надъ собою его пасть, бВдный
чело“къ не боялся по крайней МрВ умереть съ годода. Есаи ших-
тичъ, не и“вшш средствъ независимую шияхетскую жизнь,
хлопь или муживъ, но неводьнивъ, по древни» итамъ
xoaonoub—aaoagie, удержавшееся отъ времевъ Русской Правды (Си.
напр. Акты зап. Рос. 1. 120). Въ другихъ мјетачь Статута о иоп•Ь
говорится, какъ о не • шляхтичв, простододиЩ простоиъ чеховВ"
или мужикв. Въ СтатутЬ позднмшихъ 1566 и 1588 г.)
простонародье называется безразлично — нешанхтою, людьми простыми
или дюдьми простаго ставу, простыми хлопами, мужиками (См. напр.
Стат. 1566 гл. 23. III. 10. 16. 21. 31. У. П. АХ. 9. Х. 15. Xl. 12.
26 ХП. 5 ХГС. 8.—О см. 111. 16. IX. 9. М. 12. 26. XlI. 5.
XIY 8). Самымъ характеристическимъ H0BaHieMb, вытЬсвившииъ
изъ Y00Tpe6aeHiH позже быдо хлопы, какъ люди, противо-
подожвые шляха В—влассу вольныхъ дюдей въ собственномъ омысгђ
(какъ именно сказано въ одной статьв Литовскаго Статута 1566 г.
См. III. 34). Въ етомъ смысй мы и говоримъ о иопахъ, вакъ
о июдяхъ, не принадлежавшихъ въ шихтв. Собственно крестьяне
носили друийа BaaBaBiR,