130

съ блаженной памяти Сильвестра Коссова. Да

и всмъ вообще онъ судить очень

строго, по такимъ правиламъ исторической кри-

тики, которыхъ самъ не исподняетъ, и осуждая

другихъ въ произвол и прочемъ, самъ дозво-

— такъ что вс'в

дяетъ сел полный произвол

живые и могли бы ска-

зать ему единогласно: врачу, исцљлися!

Вотъ, напри“ръ, ему не желательно, чтобы

Спасская церковь на существовала тамъ

со временемъ И онъ говорить ирони-

чески: «.Разсказавъ о св.

изъ Корсуня въ Юевъ и объ куми-

ровъ, преведебный о. съ

прододжаетъ: «повешЬ же поставити

каменную церковь въ EieBt святаго Спаса вели-

кую, и на томъ Мсм, идете кумиръ Перунъ

бяше, церковь святаго Васия и т. д. Но у препо-

добнаго Нестора о Спасской церкви ничего не зово-

рится, стало быть, это выдумка» (стр. 732).

Вотъ какое на этотъ разъ правило историче-

скоп критики, о которой тогда (т. е. въ 17

не импли по сдовамъ Закрев-

скаго (стр. 907)! Онъ говорить: «MH'BHie о по-

святымъ Спасской церкви

въ kieBt, какъ и не никакого

ocH0BaHiH, тоже принадлежитъ изобржатедьности