130
съ блаженной памяти Сильвестра Коссова. Да
и всмъ вообще онъ судить очень
строго, по такимъ правиламъ исторической кри-
тики, которыхъ самъ не исподняетъ, и осуждая
другихъ въ произвол и прочемъ, самъ дозво-
— такъ что вс'в
дяетъ сел полный произвол
живые и могли бы ска-
зать ему единогласно: врачу, исцљлися!
Вотъ, напри“ръ, ему не желательно, чтобы
Спасская церковь на существовала тамъ
со временемъ И онъ говорить ирони-
чески: «.Разсказавъ о св.
изъ Корсуня въ Юевъ и объ куми-
ровъ, преведебный о. съ
прододжаетъ: «повешЬ же поставити
каменную церковь въ EieBt святаго Спаса вели-
кую, и на томъ Мсм, идете кумиръ Перунъ
бяше, церковь святаго Васия и т. д. Но у препо-
добнаго Нестора о Спасской церкви ничего не зово-
рится, стало быть, это выдумка» (стр. 732).
Вотъ какое на этотъ разъ правило историче-
скоп критики, о которой тогда (т. е. въ 17
не импли по сдовамъ Закрев-
скаго (стр. 907)! Онъ говорить: «MH'BHie о по-
святымъ Спасской церкви
въ kieBt, какъ и не никакого
ocH0BaHiH, тоже принадлежитъ изобржатедьности