— 154 —

kii день они умывають .шце и голову самою грязною и

самою нечистою водою, какая только быть можеть. Каж-

дое утро приходить служанка съ бољшою чашкою воды,

которую ставить передъ господиномъ. Онъ моеть въ ней

.шце и руки, моетъ и всгв волосы и вычесываетъ ихъ

гребнемъ въ чашку. Потомъ онъ сморкается и поеть ту-

даже, и не оставляетъ никакой нечистоты, а все спрова—

живаеть въ эту воду. Когда онъ исправилъ, что нужно

было, служанка переносить туже самую чашку кь бли—

жайшему его сосвду. Этотъ дзлаетъ точно тоже, что и

первый. А служанка продомкаеть переносить чашку отъ

одного кь другому, нока обойдетъ всзхъ, находящихся

въ домв, и изъ •нихъ сморкается, плюетъ въ чашку

и моеть въ ней лице и волосы» яо).

4. Bct писатели единогласно восхваляютъ Добродуш'е

славянъ. «Относительно нравовъ и по

словамъ АДажа бременсказо «не найти людей чест-

нље и добродушны». Даже пираты, по сказа—

Гель.иольДа, отличались гостепршжство.иб и ще-

Дростью. Для гостя и странника славянинъ готовь быль

жертвовать всзмъ, что у него было лучшаго 93). Забо-

титься о 6ОЉНЫТб и престарљлыјб, кормить ихъ и по—

коить считалось у славянъ священнымъ долгомъ

Отзыву I1p0koniR о нелукавствљ славянъ повидимому

противорбчатъ словами Мавршня 25): «Они вљроло.ины

(Жаток) и не легко склоняются на мирныя переговоры,

gung der Liiste seines Liebes lebt, der ist kein Mensch, ist schlechter

als ein 0chs oder Esel.

и) Срв. стр. 56. Веофанб называетъ бодгаръ ГРЯДНЫМ нароД0*б

iSyo;).

им. ecclet. LXVI, 312. Cnf. Helmold. П Chron. Slav. XII. pol.

lebant tamen multis naturalibus bonis.

п) 1 Slav. XLVII.

3') Маит. М Swat. У. Helmold Chron. LXXXII, 1.ХХХШ.

м) Helm. П стоп.

Е) М Swat. У.