оспаривать MHtBiR твхъ и другихъ учевых•ь, я обращаюсь

кь источникамъ съ представить тв ревуљтаты, кь

какимъ привел меня czasaBii ино-

странныхъ и славявскихъ. Эль—Недимъ, представляя обра-

зецъ русскихъ тшсьменъ, прибавляетъ, что онъ не знаеть

изображали ли эти письмена цзлыя слова, или же отхвль.

вые звуки русскаго языка; кь эљ-недимовсвой

написи мы не им•вемъ никакого ключа. иностран-

цы, упоминая объ письменъ у славянъ,

умалчивають о характерв этихъ письменъ. Итакъ не въ

иностранцевъ должно искать отввта на зани-

насъ вопросъ. Пересматривая cnBHcRie источ—

ниКи, мы можемъ остановиться только на монаха

Храфа, близкаго rb тому времени, когда еще употребля-

лись особыя письмена у славянъ—язычниковъ. На назахъ

Храбра совершень быль Кирилломъ подвигъ

славянской азбуки. До Кирилла при•

нуждены были писать Р%чь свою безб ycmpoeHiR буквами

греческими и латинскими, 31) потому что ни въ той, ни

въ другой азбукв не было достаточнего иоличества зна-

ковб д.ия всвхъ звуковъ богатаго славянскаго

языка; стольже неудовлетворительны казались Храбру и

тв письмена. которыя употребляли славяне

— ЯЗЫЧНИКИ;

а ИртжДе y06w Словив не книш, на чротап и

рљда.ии читаатњ и гатаап, позани сњще.» Но что дна-

читъ у Храбра слово книш? Родственное пол. hsiega, лит.

kninga, исл. kening (nota, doctrina), слово это у южныхъ

славявъ озвач. буква, письмо, бумага, граитга, книга,

граммотность.

Бонаре въ 765 г. дали влитву хравить миръ съ гревши, Е

утвердили то пвсьлевњьш Дошворолв. Theophan. 091—2. Хорваты,

правивъ поклялись пап% жить въ мирт съ сосрЬдямв, в

подтвердил свое 06tuxaaie рукопиакјеив. СьпзСапС. Prphyrog.

De admin. imp. ХХМ.