— 65 —

не пришшњ встрттитьвя ни съ однимъ стамрядцемъ-

начетчивомъ, воторый въ происхо-

раскола, не говора уже о его иди о

знавомствВ даже съ собственной литературой, стоалъ бы

хота выше окружающихъ безпоповцевъ. Даже

глава явившейся въ намъ съ г. Пижмы быль

челойвъ почти безграмотный, еле-еле сда-

вансвую печать, и весь смыслъ старообрядчества вид±лъ

въ троеперстномъ посолонь, йзв±ст-

номъ числ'Ь повлововъ или восьмиконечной креста.

Отрицательнаго въ грамотности намъ, по

врайней Нф, не пришлось услышать: не говора уже о

молодомъ даже у самыхъ глубокихъ стари-

вовь грамотность за вредъ не считается, и грамотный

Ц'Ьнитсн больше неграмотнаго, потому что онъ больше

и лучше, вавъ объясняли врестьяне, все понимаетъ,

онъ — человТвъ „ходовой“: онъ слово понимаеть

и прочесть . может; то, что приходится ему подписывать. •

Послгьднее д.иа печорсваго крестьянина очень важно, тавъ

вавъ ему приходитса подписывать счета, представляемые

чердынсвими вупцами, у воторыхъ изъ года въ годъ все

забирается въ вредить. Чтобы эти счета пройрить, надо

или просить грамотнаго, за что и уплатить гривеннивъ,

или брить написанному.

Необходимость вызвала среди неграмотнаго

своей собственной грамоты по способу, при-

нятому раз“ у дикарей. Наприйръ, слово калачъ

обозначается вружвомъ, число фунтовъ даннаго товара

соотйтственнымъ количествомъ и соотйтственной формы

палочвами и т. п. Существуетъ и особаго рода вален-

дарь для . неграмотныхъ: съ помощью грамотваго по

5