н.

ПЗСМОТПШВ ВЫЛИНЪ, КАКЪ ТМЯТИКОВЪ

НАРОДНАГО ВЫП И ПОНЯНЙ.

Разсматри.вая былинъ цикла въ

историческомъ, видимъ, что он%, несмотря на

значитедьнын наслоенјя, представляють до-

водно полное 006paXeHie народнаго быта и народныхъ

Руси мь тоть тогда ой сдожидись. По-

стараемся собрать эти данныя и сблизить ихъ

со свид%тедьствами другихъ памяТНИКОВЪ того же времени.

Такимъ образомъ мы увидимъ—на сколько

быдинъ блоки кь эпохгђ ихъ и окончательно

. утвердимъ право древности за этими произведенЈями рус-

скаго народнаго эпоса.

Какъ народа Русскаго, былины противу-

полагаютъ Русь, народъ другимъ, инопдеменнымъ,

и Русскую землю представдяють гдаввымъ своимъ цен-

тромъ въ географическомъ главнымъ Астомъ

своего

Земдя, обитаемая Русскимъ народомъ, носить HUBaHie

сйторусской, сйтдорусской, святорусской, святой Руси;

народъ иначе называется крещенымъ,

скимъ, правосдавпымъ, языкъ—чедойческимъ.