— 0131 —

рыхъ г. Кунцевичъ видитљ своего въ не-

точномъ, по его Втописца о бас“. аКакъ могъ чеп-

в%къ, жившт 20 йть въ пйну, знавшт TaTapckii языкъ

— ве звать,

что модей запрещены у магометанъ-татаръ»? спрашиваеть

г. Кунцевичъ на стр. 216 своего Кдкь иоть г. Кунце-

вичъ, спросимъ мы въ свою очередь, не знать, что еще въ 1876

изв±стный знатокъ мусульманскаго искусства и культуры

1. Карабацекъ читахь въ Нюрнбергв ре•ерать подъ uruaBieMb «Das

*liche Bilderverbot des Пат»? Въ этой РЕЧИ г. Карабацекъ выяснилъ,

что изъ кориа можно, не приб'Ьгать кь выжти

только изображент Нпа, что въ коранъ

(хцисы) Мухаммеда, въ которыхъ содержатся ясныя изобра-

жать животныхъ и лодей, не тољко поџожвы съ нашей европейской

точки но считаются спорными и у бопж.лововъ мусульманскихъ и

наконецъ, что всего важн%е, что изображать живыя сущсгва,

дНствитељво распространившееся бпгодаря позднМшимъ TWk0BaBiHM'b

корив и хадисовъ въ частя мусульманскаго Mipa, постоянно

нарушалось. Такъ напр. хии•ъ аль-Мутаваккшь въ 855 г. вехВхь вы-

бить медали (Denkmanzen) съ собствеввымъ своимъ въ

сасанидскомъ костюй, завоеватель Конствнтинопои, супанъ Мухаммедъ П,

снимал съ себя портреты и т. д. и т. д. (стр. 4, 5, 6 и 10—11 означен-

наго реферата). Такимъ образомъ съ точки историка мусуљманской

культуры нкь ничего невозможнаго въ золотшрдынсПми

ханами какихъ-нибудь своихъ H306pazeBii, печатей со шортртаии

и т. п. Что касается обрядовъ, съ которыми князья должны

бьии хтр±чать татарскихъ пословъ, и о которыхъ подробно говорить Дху-

гошъ (Кунцевичъ 1. с. 214), то съ точки монголиста и турколога

въ вихъ Ать ничего вев%роатнаго и даже, см%емъ сказать, не бьио ничего

особенно унизительнаго съ турко-монгољской точки зр•ЬЈя. Князь моя

подавал кубокъ съ кумысомъ послу, сихЬвшеиу верхоиъ. Ибн-Батута

разсказываеть, что пиръ у Узбека, на которомъ онъ присутствовал, от-

крьися тЬмъ, что его дочь, стоя на холмил, поднИла хаву чашку съ

кумысомъ, ватЬмъ угостида его женъ; посл% этого васхЬдникъ престола въ

почтительной поз•Ь поднесь хану чашку съ кумысомъ, затЬмъ поднесь ку-

мысъ жениъ своего отца и зат%мъ своей сестр•Ь и т. д. (П 408). Когда

мн•Ь c.xytia.3Wb Едить верхомъ въ киргизскомъ kpai, то нер%дко бывало,

что я и мои спутники останавливалсь у шатра даже совершенно незнако-

мыхъ лодей, которые вьшосил виъ съ кумысокь, и мы выпивии

ихъ, не сходя съ лошадей, и при тоиъ всВ смотр•Ьл на это, какъ на ако