236 ЗУРВАЛЪ МИНИТВЖЛВА НАРОДНАГО просв.щвнш.
и мя жевпшвъ: ой подвергаютса ему передъ cryrueHieMb въ бравъ.
Edue„kie а ГосМот• есть точное и неровное словъ
молитвы, полученной при второп, полноиъ Эту молятву
должевъ повторять ежедневно, йсколько риъ;
crnymtllia: „Омъ1 Сри Кришна убТхище1 Истомлевннй бимВр-
выми муками и cTpuaHian, происходящими отъ тысячел%тјаии
ряемой разлуки съ Кришной, я посващао Господу Кршпя•Ь тТло,
чувство, сердце съ его спстбностлии, жену, домъ,
и себа. Я есиь твой рабъ, о Привявъ вто посватц* че-
лов•Ькъ становится полвымъ члевонъ секты, и ва вето виагаетс.а
рядъ въ кь живому прдставителю бога на
земл•Ь, впола% отожитвлаеноиу съ небеснымъ.
Махарам служатъ какъ богу, припади rb его стопаиъ; прахт
изъ-подъ его вогт, Тлить; вода отъ его 0M0BeHia считетса цЬебвою;
остатки его пищи, ивжеванный инъ бетиь приняиаотс.а я вкушаоти
вавъ сватывя. IlpnocuoneBie его ноги кь груди умирающаго, осво-
бождаетъ отъ гр%ха•, тнсачв pynii платятся ва таковую милость учи-
тела. Можетт. показаться страннымъ и певтроятнынт„ что махарази,
люди по бодыией части очень нейжественные ло сяхъ порь съум'Ь.лк
удержать такую влить вадъ своими адептами. Ихъ 31taqeRie ня-
сколько не уменьшаетса; и по прежпему эти богатые я раввращепнне
потомки Валлабхачарьа суть полновластные ваправители Млъ секты.
Въ д%йствительвости имущество я семья сектаторовт, принадлежать
учителямъ, и быва.ли очень гнусныя наивною втрою ве-
Ажественвыхъ поклонвиковъ. Махара.жа не есть лицо духовное; овь
жевать, семьянипъ я принадлежитъ жизпи, не откашлса ви
отъ житейскихъ ни отъ житейскихъ цьей.
Онъ весьма часто ванимаети торговлей, и благодаря своему ясвлю-
чительвому всегда очень богатъ; источникъ его
неивсакаемъ: это Ида изв пошлина па вст товарн, продаваемые
сектатораии; н•Ьвоторые изъ учителей прояввольво возвышають вту
пошлину, я все-таки Bipyou(ie безропотпо оплачивають ее.
Секта распространена главвнмъ образомъ въ Гувератђ и пь
Бомбев, среди торговаго и зажиточнаго класса, въ такихъ Астахъ
въ которымъ na8Banie яахолустьа вовсе во приложимо, в до
сихъ иоръ опа живуча и ивогочисленпа.