НЕПАЛЬ И ЕГО ИСТОРШ.

7$

считается Индусами и буддистами страною святою, Е частью

crbN)TBie того, частью также и потому, что исто[Ј8 писалась ли-

цап духовными, въ этяхъ генеио:јахъ, вроиђ дливаго списка

царскихъ именъ, главныцъ обромъ сообщается масса легендъ и

о царами храновъ я идодовъ. НЫторыа изъ

легепдъ дюбоиытны однавоже потому, что страввымъ обрезомъ ва-

поминають ckagaai*, хотя и въ искажениомъ вид%. О вре-

хеви ихъ перваго ничего не изв±стно, а потому весьма

трудно объяснить ихъ происхождед хотя и иесонн•Ьнио, что хри-

cTiagcna пропаганда проникала въ Непал. Въ одной изъ легендъ

со*аетсл сл%лующее о np0Hcx0MeHiH р. Вагмати: Въ глубокой

дрпости въ Непал пришель буддха Кравучханда; овь поселили

въ горахъ, окружающихъ долипу, в стал поучать и прнов%дыить

нарду; MH0Tie взъ нарда пожелали сдвлатьса монахами и просили

ихъ. Для обряда веМходима была вода.... „Вида,

что нв той гор± нтть воды, онъ, славн имена Вуддхы шмосущаго,

лучезариаго, а также Гухьееварй, произаесъ таковыя слот:

Да ивойдеть во» изъ этой горы! и И просвердилъ ту гору Ьльшвиъ

пальцеиъ•. Богиня Гангадевй, ШЕЙявъ видимый обриъ, съ раковиною

въ руст авилвсь изъ того 0TBepcTBia. Выйдя оттуда, она сдьа.иа

npBHomeBia буцх%. И потекла она, превратившись въ воду, прослав-

денную подъ яиенецъ ВАгнатя•

Нельза не вид%ть въ этой легенд% отлменнаго сходства съ би-

блейсвимъ craB8HieMb объ одвоиъ взъ подвиговъ Моисея. Въ другей

легевд•ь кавъ будто смутное Boc(10MBHRBie о чуй Јвсусз

Навива; легенда ик%еть м±стнуо, оврасву; что

6yuiiuie монахи могутъ Тсть только до џшудви, и вотъ чть рав-

казнввети одноиъ святоиъ, по имени Вируаавта: „Посн этого

увнд•Вхь онъ, что настало время, когда солнце склонаетсл въ западу.

Д.и того, чтобъ ии%ть возможность по•ћсть и попить, овь обратили

кь солнцу со словами: „Я не моть Всть и пить, ибо созерцалъ Гос-

пода и свершалъ ему cxyzeBie. Св%ти и не ваходи!" Остановивъ од-

вою рукоо солнце и пудолхаа онъ умерь около Пасу-

пати в сдЬался чудотворцеиъ.

Неварцы по типу и по характеру языка должны быть

причиетепы кь paci. Яснаго Bocuouaaaaia о сво•

еп с•Ьверноиъ 11p0Hex0HeBiH. у нихъ не сохранилось: во они рд-

казываютъ нтско.тько легевдъ, въ которыхъ можно отыскать безо-