И ЕГО ИОТОИЯ.

75

6paBie свВдТ,нТ о народахъ, обитавшихъ въ средней ч. III, 207).

Духъ ве неба, о которомъ говорити вд%сь, есть весомнно то же,

что лучезарный первый Вуддха. Трудно опредтлить, вавую

вменно страну понимали буддисты подъ именеиъ Махачина. Не сП-

дуетъ вепре“вно отожитвлать ее съ Китаеиъ; мы внаемъ Шь этой

cTpaBi, что она лежала въ стверу ва Гималаями, гдТ по ве

опроверженныиъ свивтельствамъ китайскихъ путешественниковъ, было

иного странъ, въ которыхъ уже въ V в. (по Р. Х.), и по пй втроят-

ности, рав±е господствовалъ буддизмъ и был индт-

скаа култура; и ивъ любой изъ этихъ стравъ могло авитьсл въ

ГвмвлаЪ преобразованное буцтское Китайцы, упоминая о рас-

npocTpaBeBiR буддизма въ странахъ ивдтсввхъ, въ средней ABin

и въ восточномъ Туркестав•ь, сообщаютъ въ то же время, что во

многихъ стравахъ, радоиъ съ буиизиомъ, сущестывала penr•ia духа

неба; ее-то въ Непаль принесъ съ Вверь, изъ-ва горь ивой- то

благочестивый страннивъ, названный именемъ Манжусри, именецъ

бодхисатвы, которому молились и молати въ Еипт, въ ТиЬтВ и

даже на острой Явь.

Если въ втой легендв наиъ сохранилась смутная пить о до

яггорическвхъ свявяхъ Непив съ странами по ту сторну Гимала-

евъ, за то въ другой легевхВ мы инвемъ полусознательный на-

невъ на плененвое родство Неварцевъ съ Твбетцами. Вансавали рав-

вввыввя о другой буШйсвой сватынт Водх-натхт, сообщаеп: „По мй-

Hio Вхоттцевъ, 6x0Tiickie ламы по смерти переродились непалывими

царями; эти цари выстроили 6yuiickii храмъ, а потому Вхотшцн

иного почитають этотъ храмъ

Водх-натхъ находитсл въ трехъ съ половиною миихъ отъ Кат-

манду; въ настоящее вреиа это небольши дереньва, выстроеннаа

вругоиъ ступы. Сами ступа овружена оградою, входъ въ воторую

Европейцамъ пе дозволенъ.

Другихъ бойе асннхъ 0BicTit о пленень съ с•Ьвера

въ Непиъ Вавс.аъали не сообщаетъ. На первнхъ же страницахъ ис-

TOPiH Непала (то-есть, Ольшой Непальской долянн) говоритеа объ

apiAckBxb k0*0Hiaxb и аШсвихъ царяхъ изъ Гаура (то-есть,

и Пенваба. ТО-ить, цари изъ Певваба, при-

вили съ Мю и распроетрвили въ долин•Ь культы бога Сивы и

брахианическое кь воровт. О вихъ сообщаетса, что они

уважалп коровь и молились богу Пасупати, проавившеиуи въ об-

рав•ћ огня ва тонь саиоиъ rhe%, до сихъ порь стоить храмъ