ВВШХЬ И ЕГО

83

произтдитъ голодъ!В р•Ьшили мудрые люди я припзали отослать туда,

откуда овь быль принес.енъ. Дла зла свершии иу-

zeBia разныиъ богаиъ, приносили жертвы и кормили брахмановъ!

Дие въ не иоду такой фавтъ моветъ повторитьса вый,

а въ Непай овь тзиоженъ по cie врия.

и pa.8H006puie непиьсваго пантеона поразите.дьво,

даже въ cpaBHeBiH съ бевари.свииъ или другого икого-хябо го-

ма, гл•Ь понып•Ь гн"дитса индуизиъ. Вуинзмъ, удержавшись

зд•Всь, иринялъ оригииальний харавтеръ. О Непальцахъ нашего вр

цени можно съ бодьшею сиравеџивостью повторить шова Соавъ•

цзана: .„Овв не имТютъ литературныхъ 03HBHih; но ДОВЕИ и

кь всвус.ствмъ... Маду ними есть еретики и истинно

Монастыри и храмн боговъ стоатъ радомъИ .

То и другн до сихъ порь сущитвуетъ въ Непай удомъ: но

въ мовастырахъ вивутъ веватне монахи, И въ $хмаиичесвихъ хра-

махъ стоать буддхы и бодхисатвы, и на въ буТИсвихъ

храиахъ стоать брахиаиичесте боги. Вуддтсвое духовенство вхЬсь

отлично отъ цейлонсиго: ови посвящаются иначе, читать (очень

р%дво) ввыа ввиги, молятса не тому, чеку помонаотса на юг±.

Ихъ храмы выстроены по другому ипну и уврашаюти стершевно

оригинально; ихъ ступы совершенно не похожи ни на ни

на ив“ствня ный въ разилипахъ. ЗДВ и прд-

ники, и въ ЧЕТЬ Астныхъ

Кь совахЬЈю, в±ть вовможвостн просвднть HcTopio ln8BBTia

рели:јозваго cosaazia въ Непит•. изъ Вансавии мн пе увнаемъ две,

когда введень быль сюда бупивиъ, но ва то въ этой Встной исто-

ии%етса о топ, вавъ разростадса непад-

пантеонъ: еии о какоиъ-дибо царь что-либо говорити, то

сваинвщ немногими ucumeaian, относатса иди въ

инъ новато храма, или въ въ Непаль поваго божества.

Откуп бы ни пришло это Ожество, в%мъ бы оно ни было прицено,

60zwrB0 становилось веланвниъ и иногочтпмымъ гостемъ страны.

Ноги привозимы были и съ отъ озера Манасдровари въ

Тибетђ (богина Жајабагесвари), и съ юга, изъ Девана (богини Тур-

ха), изъ Вепареса (Анваиурпа) и т. д., отовсюду, откуда авлялись въ

Непал въ различное время ривыо завоеватели и сподвижники ихъ,

брахманы. Культь развивали и условился ви•ЬстЬ съ тЬкъ, вавъ

число боговъ разроствлось въ Непит. Вавсавии упоминаеть о мво•

zwrrb устроевныхъ равными царями въ честь рзличвыхъ