НЕПАЛЬ И ЕГО игторш.

65

pu18ivc appeareuce....). Срди этой грави влачить почти животное су-

л•Ьнивое Bacueaie: правда, втоп нарт, работая ва

Ма въ пой или иначе, бывает; трудолмявъ и ловокъ, но на служб

у EBWIe11!a овь мнивъ и мовтъ донти до Тодьво подъ

бдительнымъ Habmeuieo солдата можно встввть Непальца сд•Ь-

пть что-лО на этой :ткјдней раб“, дв и тогда рвботвякъ

отыщеп четыре правднива на нед•ЬлВ и постараета увлонитьса

отъ роты (стр. 26). Непиецъ— охотнявъ до лука в чесновв, в по-

тону и подойдти•то въ неиу для Европейца не сокЬмъ npi8TH0

(стр. 30: it is апу thing pleasant for а European to fnd himself

in а crowd of Newar8, от even to follow а string of them along а nar-

row path.). Потопи этго народа проходить въ и

вь соблюдеЈи прднивовъ (стр. 43). О швопхъ въ Непай гово-

рить нечего; вхъ тамъ СТОЛЬЕО же, сколько зми въ то-есть,

вхъ сомиъ в%тъ (стр. 31: The subject of schools and colleg(B in Ne-

тау be treated as briefly ав that of snakes in Ireland. There

ате попе). Д•ръ Райтъ утверждаетъ даже, что у Непальцевъ нВтъ

хитературн (?!) (см. стр. 74: and they have по literature to оссиру

them in their housa). Правдваго времени, а такого врмени у Не-

пивца много, ему нечвмъ наполнить; в ему сплетничать,

вИти азартную игру или развратничать (lbid.) Непальцы — на-

родъ тупоП, алчный (стр. 69). Bcuii договору, они нарушать, если

только предвидитса выгода. Они бывають щедры, но только ли виду.

Въ доимпнеП жизни они сврягв (стр. 70). Они вшивы тольво съ

тьмъ, кого боятся, вли отъ вого вдуть какой-либо услуги или благо-

.rhaBia (стр. 73). Просить уиугъ они любатъ, но не отплачивть

т±мъ же. Они надменны, исполненн cRM0HHTHi*, выражаотъ, что

Авгличаве ихъ боятся (стр. 73: the уоипдег and тоте foolish portion

of the community frmly believe that the Brit.ish аи afraid of them....).

Авторъ допускаетъ однакоже, что въ Непам ногутъ найдтись лица,

не подходяпјя подъ эту общую характеристику всего народа (стр. 74.)

Такимъ acBxoqeBieHT. ивъ общаго правила въ его ЕВИН; авиети

арь Жанга Вахадуръ. Овь виль чище другихъ, ва ero дворецъ

стоить полюбоитьса (стр. 13). Онъ быль челов1жъ справедливыЛ

на суп (стр. 44). Его нужно считать величайшииъ благодЬтелемъ

с.трвн (стр. 60). Онъ всегда держалъ себя джентльиеномъ (стр. 74:

he ahvays Ьептя himsolf пя п gcntlen»cn). Этоть благод%тель и джентль-

иенъ есть то самое лицо, кровавую HcTopio котораго авторъ разка-

янваетъ на стр. 57—58.

ЧАТЬ CXCV, ОТД. 2.