— 16
назначма паказ;ийе. Такъ проходило время отъ намаза „бамда.дъ“ 1)
до времени завтрака, а потомъ царица возвр;ицмас.ь. въ крФиос.ть
и посылала н пищу своимъ приближеннымъ.
Вечеромъ царица такимъ же ПОРЯДКОМЪ выходила (за кргЬ-
цос.тную стЬну) и садилась па тронь. Передъ ней въ два ряда
становились для службы ди.хканы и потомки царскихъ родовъ,
до тьх•ъ џоръ, пока но заходило солнце. ПосгЬ заката солнца,
царица вставала, садилась на лошадь п отправлялась домой, а
ть возвращались по домамъ въ друго11 день прн-
ходили люди н исполняли службу тђмъ же порядкомъ, и
такъ, по очереди, пока не приходплъ чередъ позвапны.хъ впер-
вые. BTeqeHie года каждому такимъ образомъ приходилось слу-
жить четыре дня.
Наконецъ, женщина умерла, а сынъ ел Тахшада достигь
возраста, когда уже самъ могъ царствовать. въ это время
расчитывиъ овладЬть престоломъ. Изъ Туркестана еще раньше
пришель въ Бухару визирь, по имени Варданъ-худать, вла$вшт
областью Вардана. Кутайба долженъ быль много воевать съ нимъ.
Варданъ-худать умерь, а Кутайба овладђлъ Бухарой. Есколько
разъ КутаЛба изгонялъ Вардана изъ Бухары, такъ что тому
приходилось удалиться въ Туркестанъ. Кутайба отдалъ Бухару
Та,хшаџф, поставилъ его правителемъ, очистилъ для него царство
(отъ смуть) и у всјхъ враговъ Тахшады отнялъ сплу. Таихшада;
принялъ исламъ пзъ рукъ КутаТб[А и правиль Бухарой при
жизни Кутатбы и ИОСЛЈ его смерти, при Hacprh, сынгЬ Сира,
всего 32 года. Посл въ исламъ, у родился
сынъ, котораго, въ честь своего друга, онъ назвалъ тоже Кутайбой.
Послгћ смерти Тахшады, сынъ его, Кутайба, вступилъ въ
Бухарой. НЈСКОЛЬКО времени онъ быль мусульмапи-
номл,. но отрекся отъ ислама во время Абу-Муслша,—да будеть
кь нему милостивъ Бољ. Абу-Муиимъ узниъ объ отступниче-
стл Кутайбы и убилъ его. Онъ убилъ также брата его со вс'Ьми
А) Намавъ «бамдадъ» —первая пвъ пятп обяватс.чьныхъ мусульманскохъ ежеднев-
ныхъ иолвтвъ (намазъ), совершается одновременно съ восходоиъ солнца.