— 16

назначма паказ;ийе. Такъ проходило время отъ намаза „бамда.дъ“ 1)

до времени завтрака, а потомъ царица возвр;ицмас.ь. въ крФиос.ть

и посылала н пищу своимъ приближеннымъ.

Вечеромъ царица такимъ же ПОРЯДКОМЪ выходила (за кргЬ-

цос.тную стЬну) и садилась па тронь. Передъ ней въ два ряда

становились для службы ди.хканы и потомки царскихъ родовъ,

до тьх•ъ џоръ, пока но заходило солнце. ПосгЬ заката солнца,

царица вставала, садилась на лошадь п отправлялась домой, а

ть возвращались по домамъ въ друго11 день прн-

ходили люди н исполняли службу тђмъ же порядкомъ, и

такъ, по очереди, пока не приходплъ чередъ позвапны.хъ впер-

вые. BTeqeHie года каждому такимъ образомъ приходилось слу-

жить четыре дня.

Наконецъ, женщина умерла, а сынъ ел Тахшада достигь

возраста, когда уже самъ могъ царствовать. въ это время

расчитывиъ овладЬть престоломъ. Изъ Туркестана еще раньше

пришель въ Бухару визирь, по имени Варданъ-худать, вла$вшт

областью Вардана. Кутайба долженъ быль много воевать съ нимъ.

Варданъ-худать умерь, а Кутайба овладђлъ Бухарой. Есколько

разъ КутаЛба изгонялъ Вардана изъ Бухары, такъ что тому

приходилось удалиться въ Туркестанъ. Кутайба отдалъ Бухару

Та,хшаџф, поставилъ его правителемъ, очистилъ для него царство

(отъ смуть) и у всјхъ враговъ Тахшады отнялъ сплу. Таихшада;

принялъ исламъ пзъ рукъ КутаТб[А и правиль Бухарой при

жизни Кутатбы и ИОСЛЈ его смерти, при Hacprh, сынгЬ Сира,

всего 32 года. Посл въ исламъ, у родился

сынъ, котораго, въ честь своего друга, онъ назвалъ тоже Кутайбой.

Послгћ смерти Тахшады, сынъ его, Кутайба, вступилъ въ

Бухарой. НЈСКОЛЬКО времени онъ быль мусульмапи-

номл,. но отрекся отъ ислама во время Абу-Муслша,—да будеть

кь нему милостивъ Бољ. Абу-Муиимъ узниъ объ отступниче-

стл Кутайбы и убилъ его. Онъ убилъ также брата его со вс'Ьми

А) Намавъ «бамдадъ» —первая пвъ пятп обяватс.чьныхъ мусульманскохъ ежеднев-

ныхъ иолвтвъ (намазъ), совершается одновременно съ восходоиъ солнца.