учениковъ, посл±дователей и отъ учителей будеть всвмж

ими доволенъ Боты

Эта книга была сючинена на арабскоиъ очень красно-

р'ђчивымъ слогомъ въ 332 году (по лунному

(943—4 г.). Въ виду того, что (теперь) люди большею частьну

не питаюсь склонности кь чтекйю арабскихъ книљ, мои друзья

просили меня перевести эту книгу на языкъ; я со-

гласили и перевелъ книгу въ мФслцгЬ джумади-ль-авваль 522 г.

(1128 г.). Такъ-какъ въ арабской рукописи Астани вс#чиись

о малоинтересныхъ, которыхъ возбуж-

даетљ скуку, я исключилъ тмйя

Въ 574 (1178—9) году, одинъ изъ незначительныхљ

людей Муханиадъ, сынъ Зуфара, внукъ Умара, изложилъ содер-

zaHie ЕПИГИ въ сокращенномъ ви$ для высокаго садра 1)

шировъ Mipa, ходжи-имама, величайшаго, святЬйшаго, авторитета

общины и В'ћры, меча ислама и правовыныхъ, имамовъ

во всгЬ.хъ MiPiMb, властителя опоры халифата, имама

области Мекки и Медины, востока и запца, потомка знатнаго

рода по мужской и женской обладателя высокихъ и достой-

ныхъ качествъ, Абдулъ-Азиза, сына Смръ-уль-Имаяа Адь-Хамида-.

Бурхануддина Абдулъ-Азиза,—да освятить Борь духъ покойнаго

(отца) и благословить живого почетомъ и

Разсказъ о людяхъ, бывшихъ въ Бухар%.

(Изъ нихъ) быль Сибавейхи, сынъ Абдудъ-Азиза Бухари,

грамматикъВ); отъ Мухаммада, сына Аюна изйстно, что онъ

лично слышалъ от Абдуллы Мубарака о томъ, что Сибавейхи

1) Т'птул ивнвстровъ и высшахъ иредставатиеИ духовенства. Byxapczie садры

во второй XIl в. соедвнип въ свовхъ рупхъ свжсвую и духовную масть.

Си. 1bn-el-Athir ed. Tornberg. XII, 170, 171.

я) Едвии бухарски кази бьиъ тожественъ съ знаиенптыиъ грамматпкоиъ Лбу-

Ввшръ-Аироиъ, сынокъ Усиана, СвбавеИхп, умершпиъ въ в.

граииатпа СибавеИхп ничего ве уиоипнаютъ о его пребыванТ въ Бухар•.