— 95 —

шная сйна любопытныхъ, быстро переговаривавшихся

съ Магомадъ-огды. Сообщительность горныхъ евреевъ

изумительна. Они сами выспрашивали насъ обо всемъ и,

въ свою очередь, разсказыва.ти свыя сплетни своего:

аула. Все это хвда.чось такъ добродушно, что не тяго-

. тидо васъ. Эта болтливость была безъ назойдивости.

ИнтересовадиЬь они вс'ђмъ« Правда-л, что

судтанъ истребилъ гяуровь по всему лицу Порты отто-

минской, правда-ли, что въ „Тыпдиз%” женщины пере-

стади носить шароварыь а обдењшсь въ kakie-T0

зонтики? Правда-ди, что гото трехъ дней ви-

звђзду съ тремя хвостами, а 6'Ьлая собака загово-

риза• по-чедов%чьи и войну провозв%стида? Правда-ди,

что въ виду войны урусъ вйхъ евреевъ забереть въ

солдаты и заставить ихъ принять вгђру?

(„Еще-бы не правда, подтверждаетъ

: — самъ

муиа Ибрагимъ А знають-ли „многочти-

мые хахамы' (это—мы!) о томъ, что въ ихъ аулђ в•ђкая

Шуманитъ только-что родила тройни, по обы-

чаю, лежа на земьтђ. „И мальчики!“ восторгались

болтуны. Хозяинъ (т. е. мужъ) по этому поводу зажегь

у себя сйчи и разйсидъ по стђнамъ золотыя бумажки

съ именами разныхъ ангеловъ, которые п новорожден-

ныхъ, и мать будуть охрапять отъ козней дьявола? Че-

резь Н'ђскодько дней допустятъ кь ней женщинъ и тогда

„мы сообщпмъ вамъ остыьное!Д успокоивали насъ евреи,

точно судьба трехъ новыхъ гражданъ .аула насъ инте-

ресовали въ одинаковой степени съ ними.