99 —

Въ Открытыхъ давкахъ засђдади бодтдивыя

тогшы разнаго люда. Обыкновенно, когда не хватаеть

новостей и мЈстныхъ сплетень, горные евреи разсвазы-

вають другъ другу сказки о томъ, какъ Надиръ-шахъ

во время оно разорадъ ихъ, какъ въ такую смутную

пору еврейскаго настроенЈя являлись многоученые и

добродттедьные раввины, ради воторыхъ Боть спасать

отъ гибегш горское HaceaeHie. Разум%ется, при семь

удобномъ с.чуча± не обходилось безъ чудесь. Острыя

сабли персовъ отскакивали отъ священнаго

устрашенные небесными явлетями враги отступали отъ

синагогъ, не нанося• вреда народу, запершемуся въ этихъ

убжищахъ. Но вотъ нашло съ юга видимо-невидимо

полчищь Надиръ-шаха. Особенно персы ненавидђди

израидя и народу божьему пришлось отъ врага жутко. Ихъ

даже и въ п.ч%нъ не уводили, а убивали. Что было $-

дать? джамаать дума.иъ, ду-

мадь да и рЈшидся выселиться вонь. Бросил свои сакли,

свои сады оставил, кладбища, лежали ихъ отцы и

дђды. Совс'Ьмъ опустђлъ край. Задолго послТ того мђст-

ный хань вдумалъ дворецъ строить. Чђмъ тесать вновь

камни да украшать ихъ выбивкой арабески, гораздо дуч-

шимъ показалось ему воспользоваться eBpeii-

скаго к.чадбища. Такъ и сдђдади. Въ три дня и три ночи

воздвигли ему громадное вала-чирахское Тюильери; краше

этого дворца не было, пожалуй, ни въ Багда$, ни въ

Мосулгђ. Развђ у падишаха въ Стамбулђ да у Московъ-

царя есть дучше дворцы. Да и то едва-ди! сомйваютсд